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Dionisio: Dios Del Olímpico, Del vino, Las fiestas Y Del Placer En La Mitología Griega

Dionisio era el dios de la fertilidad y el vino, más tarde considerado un mecenas de las artes. Creó el vino y difundió el arte de la viticultura. Tenía una naturaleza dual; por un lado, traía alegría y éxtasis divino; o traería rabia brutal y cegadora, reflejando así la naturaleza dual del vino. Dioniso y sus seguidores no podían estar atados por grilletes.

¿Quien era Dionisio?

Dioniso dios del olímpico del vino, de las fiestas y del placer. Era tan popular entre los dioses y los mortales que muchas de las fiestas que se celebraban durante un año eran en su honor. Dionisio viajó más tiempo que a su casa para escapar del acoso de Hera. En su viaje, se ganó muchos seguidores y fans porque, dondequiera que viniera, enseñaba a los lugareños a hacer vino con uvas.

Con un poco más que una gota de vino en el cuerpo, sabían cómo celebrar la llegada de “El Peregrino”, un nombre que recibió mientras viajaba por Grecia y estaba de fiesta con los lugareños. Su viaje lo llevó al borde oriental del planeta (ahora conocido como Asia) y lo dio a conocer en todo el mundo. Cuando regresó a casa, se le pidió que tomara su lugar en el Monte Olimpo. Hasta Hera lo ha aceptado.

Nacimiento de Dioniso

Dioniso era el hijo de Zeus y Sémele, y era el único dios con un padre mortal. Zeus fue a Semele en la noche, sin ser visto por los ojos humanos, pero podía ser sentido como una presencia divina. Semele se alegró de ser la amante de un dios, aunque no sabía cuál. Pronto se corrió la voz y Hera asumió rápidamente quién era el responsable. Fue a Semele disfrazada y la convenció de que debía ver a su amante como realmente era.

Cuando Zeus la visitó de nuevo, ella le hizo prometer que le concedería un deseo. Ella fue tan lejos como para hacerle jurar sobre el río Estigia que él le concedería su petición. Zeus estaba locamente enamorado y estuvo de acuerdo. Luego le pidió que le mostrara su verdadera forma. Zeus era infeliz sabiendo lo que estaba a punto de suceder, pero atado por su juramento, no tenía elección.

Apareció en su verdadera forma y Semele fue quemado instantáneamente por la vista de su gloria. Zeus logró rescatar al feto Dioniso y lo cosió en su muslo hasta que estuviera listo para nacer. En su nacimiento Zeus le confirió la inmortalidad.

Hera, aún celosa de la infidelidad de Zeus y del hecho de que Dionisio estaba vivo, hizo que los Titanes lo mataran. Los Titanes lo hicieron pedazos; sin embargo, Rea le devolvió la vida. Después de esto, Zeus dispuso su protección y lo entregó a las ninfas de la montaña para que lo criaran.

Mitos de Dionisio

Mientras viajaba a Tebas, Dionisio fue testigo de una gran insolencia por parte de un hombre llamado Penteo que lo despidió como a un dios e impidió que todas las mujeres de Tebas se unieran a sus ritos o fiestas. Esto enfureció a Dioniso, quien luego lanzó un hechizo de frenesí báquico, haciendo que todas las mujeres respondieran y vinieran a su fiesta. Debido a esto, Penteo hizo arrestar y encarcelar a Dioniso, pensando que no era más que un seguidor.

La prisión no podía contener a Dioniso, que en venganza se disfrazó de mujer y atrajo a Penteo para que espiara el ritual báquico. Penteo, nieto del gran Cadmus, pensó que formaría parte de una famosa orgía, pero fue atado a un árbol porque las mujeres lo habían visto como un animal salvaje. Fue despedazado por las mujeres de Tebas y sólo cuando se dirigían de vuelta a la ciudad y llevaban sus partes, su verdadera identidad fue revelada por Dioniso.

En otro mito, Dioniso viaja a Ática para celebrar al nuevo rey de Atenas. Icario dio la bienvenida a Dionisio que le enseñó el arte de hacer vino. Icario estaba ansioso por compartir la bondad del dios con la humanidad y fue a algunos lugareños para presentar el vino. rituales báquicos Lo bebieron todo a la vez, sin saber de sus efectos, y pensó que habían sido envenenados y, en consecuencia, mató a Icario. Al día siguiente, cuando se despertaron y se dieron cuenta de lo que habían hecho, enterraron al pobre Icario. Pero su hija Erígone lo estaba buscando y su perro la ayudó a desenterrar el cuerpo.

Estaba tan desesperada que se ahorcó. Dionisio, enojado de nuevo, trajo sequía a la tierra de Atenas y afligió a sus mujeres con frenesí, lo que las llevó a ahorcarse. Al consultar con Apolo, los atenienses suavizaron la ira de Dioniso honrando y celebrando la muerte de Icario y Erígone cada año.

En el mito de los piratas tirrenos, fue capturado por piratas tirrenos que le prometieron llevarle a Naxos, pero en su lugar volvieron su barco a Asia, donde habían planeado venderlo. Lo ataron en la cubierta del barco, tratando de violarlo cuando de repente se oyeron los sonidos de la flauta y la hiedra y las vides cubrieron el barco, haciéndolo detenerse.

Leones y panteras aparecieron en el barco y asustaron a los marineros que saltaron del barco al mar. Al caer al agua, se transformaron en delfines. Uno de ellos fue puesto en el cielo como la constelación (Delphinus), como una advertencia para que los marineros se comporten.

Otros mitos

En los mitos más familiares, cuando Dioniso finalmente llegó a Naxos, encontró a Ariadna, hija del rey Minos. Fue abandonada por Teseo, después de ayudarlo a matar al minotauro. Teseo y su tripulación la abandonaron en la isla cuando ella aún dormía, después de que Teseo tuvo un sueño en el que Dionisio se le acercó y le ordenó que la dejara atrás. Dionisio vino por la mañana y se casó con ella.

En el otro mito, Dioniso fue al inframundo a buscar a su madre Semele. Cuando finalmente la encontró, tuvo que negociar con Hades su liberación. Al final, Hades aceptó dejarla ir y Semele resucitó y ascendió al Monte Olimpo para vivir con su hijo. Y se dice que fue Hestia quien supuestamente le dio su lugar a Dioniso en el Monte Olimpo. Dionisio también estuvo involucrado en el mito de Hefesto, donde tuvo que convencer al dios de la artesanía para liberar a Hera de la silla mágica.

Fiestas de adoración a Dionisio

La fiesta de Dioniso se celebraba en primavera, cuando las vides empezaban a tener hojas. Se convirtió en uno de los eventos más importantes del año y su principal punto focal fue el teatro. La mayoría de las grandes obras griegas fueron escritas inicialmente para ser representadas en la fiesta de Dioniso. Todos los participantes, escritores, actores, espectadores, fueron considerados como servidores sagrados de Dioniso durante el festival.

Aparición en las obras de arte

Por lo general, se le representa como un joven sano, que lleva una corona de hiedra en la cabeza, con “thyrsos” en la mano, un bastón ligero envuelto con hojas de hiedra y una piña en la parte superior. También suele ir acompañado de una tropa de sátiros y Ménades. A veces, se le representa como un hombre adulto con una gran barba.

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