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Simbología Hebrea | 10 Símbolos Hebreos Y Sus Significados | Mitología hebrea

El judaísmo se basa en aprender la Torá y hacer las mitzvá, a través de las cuales nos conectamos con Dios y hacemos del mundo un lugar mejor. Durante el curso de nuestra historia, muchos símbolos hebreos se han asociado con el pueblo judío, la erudición judía y la cultura judía dentro de la mitología hebrea. Aquí en este artículo te mostraremos la simbología hebrea y sus significados dentro de la sociedad judía y cristiana.

Simbología Hebrea

1.  Luchot: las dos tabletas

En la simbología hebrea el Luchot fue apareciendo en sinagogas, hospitales y uniformes de capellanes judíos en el ejército estadounidense, las dos tabletas que Moisés recibió en el Monte Sinaí son recordatorios conmovedores de la misión divina del pueblo judío: vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.

Estos símbolo hebreos algunas veces están grabadas con las primeras palabras de cada uno de los 10 mandamientos, o solo las primeras 10 letras del alfabeto hebreo, una para cada mandamiento.

Curiosamente, la iteración más común de las tabletas, con tapas redondeadas, es una inexactitud histórica introducida por artistas del renacimiento. Según la tradición talmúdica, las tabletas estaban hechas de zafiro y con forma de cubos.

2.   Menorah: el candelabro del templo

El símbolo hebreo conocido como la Menorah dorada de siete ramas (candelabros) apareció prominentemente en el Tabernáculo que Moisés construyó en el desierto, así como en los Templos Sagrados que luego se construyeron en Jerusalén.

Esta simbología hebrea viene de una historia donde se hace un cuestionamiento de parte de Jehová que dice: “¿Crees que necesito su luz?” Dios pregunta retóricamente. “Es un testimonio de toda la humanidad que la presencia Divina descansa en Israel”.

Curiosamente, este símbolo hebreo también se representa a menudo con ramas redondeadas, mientras que muchas fuentes judías auténticas sugieren ramas inclinadas y rectas. Quizás la predilección judía hacia los simbolismos hebreos que dan luz puede atribuirse a la afirmación del rey Salomón de que “la mitzvá es una lámpara y la Torá es luz”.

A veces, el símbolo hebreo de la Menorah de ocho ramas, del tipo utilizado en los hogares judíos para celebrar la festividad de Janucá, también se usa como un símbolo judío en las sinagogas, membretes y más.

3.  Pergamino de la Torá

En la simbología hebrea, el pergamino abierto de la Torá se usa a menudo como la parte central del logotipo de una yeshivá u otra institución de estudio de la Torá. El rollo real de la Torá contiene los Cinco Libros de Moisés, escritos a mano en pergamino en hebreo por un escriba entrenado (“más suave”).

Los sabios y estudiosos de la simbología hebrea dicen que las 600.000 letras en el rollo de la Torá corresponden a las 600.000 almas judías colectivas (entiendan las matemáticas de esta ecuación), ya que cada judío tiene una porción de la Torá, y hay una porción de cada judío dentro de la Torá.

Así, el mensaje de este símbolo hebreo es que la Torá no debe simplemente sentarse en el arca sagrada; debe ser abierto, leído, estudiado e internalizado por cada miembro de la nación judía.

4.  Sobre las lápidas: las manos abiertas y el lanzador

Además de los símbolos hebreos conocidos como las Estrellas de David, pergaminos y tabletas, las lápidas judías a menudo presentan varios símbolos hebreos únicos. Un par de manos con los dedos extendidos en el saludo Vulcano indica que un Kohen, un miembro del clan sacerdotal que bendice al pueblo judío mientras mantiene sus manos en esta posición, está enterrado allí.

Una lápida marcada con una jarra de agua es generalmente la de un levita, que se honra con lavar las manos del Kohen antes de administrar la Bendición Sacerdotal.

Del mismo modo, a menudo se usa un candelabro encendido (generalmente con varias ramas) para decorar la tumba de una mujer judía justa, que seguramente fue particular para encender las velas de Shabat en su casa todos los viernes por la tarde y en la víspera de las fiestas judías.

Sobre las lápidas: las manos abiertas y el lanzador

5.  Decoración de la Torá: leones y águilas

La simbología hebrea de las cubiertas de los pergaminos de la Torá y los arcos sagrados en los que están almacenados a menudo están decorados con leones (sus patas delanteras sobre las dos tabletas). Las águilas tampoco son infrecuentes en los accesorios de las sinagogas, como las coronas de plata colocadas sobre los rollos de la Torá.

Estos son animales violentos que ni siquiera son kosher, entonces, ¿qué están haciendo cerca de la Torá, cuyos “caminos son agradables y los afluentes son paz“?

Primero, debe notarse que el león es el símbolo hebreo de la tribu de Judá, que produjo a David, Salomón y otros grandes reyes, incluido el Mesías. Además, estas imágenes evocan las palabras de Judá ben Teima, quien era conocido por decir: “Sé valiente como un leopardo, ligero como un águila, fugaz como un ciervo y poderoso como un león, para hacer la voluntad de tu Padre Celestial“.

De hecho, sus palabras hicieron eco de David, quien elogió a Saúl y Jonatán (II Samuel 1:23) como “más ligeros que las águilas y más fuertes que los leones” en su servicio Divino.

El león representa la tribu de Juda

6.  Rama Etrog y Lulav (o palmera)

En la antigüedad, las cuatro especies que se toman juntos en la fiesta de Sucot -la lulav (rama de palmera), etrog (cidra), Hadas (mirto), y aravá (sauce) -eran utilizado como un símbolo judío prominente y pueden todavía ser visto en algunas de las monedas recuperadas de la breve revuelta de Bar Kochba.

El Midrash enseña que cada una de las cuatro especies representa un tipo diferente de judío, sin embargo, la mitzvá solo se puede realizar cuando tenemos los cuatro juntos, simbolizando la unidad de nuestra nación.

7.  Las siete especies

Las Escrituras existe una simbología hebrea especial que describen las siete especies con las cuales la tierra de Israel fue bendecida: trigo, cebada, uvas, higos, granadas, aceitunas y dátiles.

Los símbolos hebreos o representaciones de algunos o todos estos se usan a menudo en la decoración de sinagogas y en otros lugares judíos, y se pueden encontrar en antiguas ruinas arqueológicas y en monedas judías que se remontan al período de Bar Kochva. Incluso en el exilio, los judíos mantuvieron estos símbolos hebreos de su tierra natal.

Las siete especias

8.  Magen David: estrella de seis puntas

Probablemente el más omnipresente de los símbolos hebreos y judios, pero también el menos significativo, es la estrella de seis puntas (o hexagrama). Si bien se sabe poco sobre el origen de la Estrella de David (o en hebreo Magen “Escudo de David”), durante mucho tiempo se ha asociado con el pueblo judío y ha adornado miles de sinagogas en todo el mundo.

9.  Palomas y aceitunas

La paloma y la rama de olivo se han convertido en un símbolo hebreo universal de paz debido a la historia bíblica un tanto incomprendida de la paloma que trajo una hoja de olivo a Noé para indicar que las aguas se habían retirado después del Gran Diluvio.

Al mismo tiempo, cada uno se ha utilizado individualmente como símbolo cristiano y metáfora para el pueblo judío desde los tiempos bíblicos. En Jeremías, Dios llama al pueblo judío “un olivo frondoso, justo con buena fruta”.

Una explicación de esta simbología hebrea es que “así como las hojas del olivo no se caen ni en verano ni en invierno, tampoco lo harán el pueblo judío sea desechado, ya sea en este mundo o en el mundo por venir (Talmud, Menachot 53b)”.

En cantar de cantares, la representación conmovedora de la relación amorosa entre Dios y Su nación, la “paloma” es un adjetivo que se usa a menudo para describir a la novia, el pueblo judío. Una explicación de este simbolismo hebreo es que “Al igual que una paloma, una vez que conoce a su pareja, nunca lo deja por otro … y así como una paloma cuyas crías se sacan de su nido todavía no abandona su nido …, así son los judíos personas fieles a Dios“.

10.  Colgante Chai

Después de la Estrella de David, el símbolo hebreo conocido como el Chai es probablemente el próximo colgante judío más popular. La palabra Chai significa en hebreo “vida“. La palabra se escribe con solo dos letras, chet y iud, que tienen el valor numérico combinado de 18. Esto explica por qué a los judíos les encanta dar regalos de cumpleaños, donaciones y otros regalos en múltiplos de 18 (36, 54, 72, 90, etc.).

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