Bafometo: Criatura Con La Cabeza de Cabra y Cuerpo de Hombre

Bafometo llegó al poder por primera vez a principios del siglo XIV con los Caballeros de los Templarios. Era una deidad extremadamente controvertida, especialmente porque es posible que tenga sus raíces en la religión islámica y/o egipcia. La línea de tiempo del surgimiento de la criatura es todavía un poco confusa, aunque todavía es posible tener una idea general de la inspiración detrás de la deidad.

bafometo

Con la cabeza de una cabra y el cuerpo de un hombre, Bafometo sigue siendo una de las deidades más controvertidas de la historia. A menudo confundido con Satanás y una historia oscura, el hombre con cabeza de cabra es un misterio que se remonta a cientos de años atrás. Aunque se sabe que su historia  comenzó con los Caballeros de los Templarios, se cree que la criatura tiene sus orígenes en otras religiones.

La primera mención de Bafometo

El primer registro histórico de Bafometo proviene de una carta escrita por un cruzado en el año 1098. En la carta, explica que a menudo se oía a los enemigos de los cruzados invocándolo. También hay un registro que dice que las mezquitas se llamaban «Bufmarias». Estas conexiones sugieren que la palabra puede haber sido una mala pronunciación del nombre ‘Mahoma‘.

Si Bafometo es, de hecho, una mala pronunciación de Mahoma, eso explicaría por qué es visto como una entidad malvada por muchos en la actualidad. Esto implicaría que al adorarlo, los Caballeros de los Templarios estaban adoptando prácticas islámicas – un crimen que no sería ignorado por la Iglesia Católica. Para entender verdaderamente la dinámica que hay detrás de su creación, es importante observar a los Caballeros de los Templarios y de las Cruzadas.

Los Caballeros de los Templarios

Los Caballeros de los Templarios fueron uno de los grupos de guerreros más hábiles que lucharon contra las Cruzadas. Estas misiones -que tenían por objeto reclamar la tierra santa al dominio musulmán- pusieron a los templarios en Oriente Medio durante bastante tiempo. Durante estos años, interactuaron con gente que creía en las enseñanzas islámicas. Aquí es donde se cree que entraron en contacto por primera vez con él.

Cuando los Caballeros Templarios se enfrentaron a las tropas de las fuerzas islámicas, los registros muestran que a menudo escuchaban a sus enemigos gritar e invocar su nombre antes de entrar en batalla. Sin embargo, se cree que en realidad estaban llamando a Mahoma – el profeta islámico. Hay varios rumores de que los Caballeros de los Templarios adoptaron a Bafometo como ídolo y comenzaron a adorarlo en el extranjero. Sin embargo, también se especula que los Caballeros Templarios nunca adoptaron prácticas islámicas y fueron acusados injustamente.

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El Rey Felipe IV de Francia acusa a los Caballeros de los Templarios

Después de las guerras santas, los Caballeros de los Templarios fueron uno de los templarios, uno de los grupos más populares y poderosos de la Europa primitiva. Hasta el 90 por ciento de su grupo estaba compuesto por no combatientes que eran responsables de formar una organización monetaria que bien podría haber sido una de las primeras corporaciones multinacionales en formarse.

Sin embargo, esto planteó un problema para el rey Felipe IV de Francia tras el final de la guerra de su país con Gran Bretaña. Estaba en deuda con los Templarios y no estaba seguro de que pudiera conseguir el dinero para pagar al grupo. Sin embargo, no quería arriesgarse a no pagar porque ignorar la deuda podría resultar en un golpe militar por parte de los Templarios. En vez de eso, pensó en otra forma de no pagar.

En 1307, el rey Felipe IV acusó a muchos de los Caballeros de los Templarios de adorar al Bafometo y otros crímenes como escupir en la cruz. Los caballeros fueron torturados hasta que obtuvieron una confesión de los crímenes (muchos de ellos falsos) y luego fueron quemados en la hoguera. Casi todos los caballeros admitieron adorar al Bafometo, aunque curiosamente ninguno de ellos pudo ponerse de acuerdo sobre el aspecto de este nuevo ídolo.

Esto llevó a muchos a creer que el Rey Felipe IV acusó a los Caballeros Templarios de adoptar prácticas islámicas con el fin de causar pánico entre el público y deshacerse de su deuda sin que se hicieran demasiadas preguntas. Casó similar que paso con la adoración de las Quimera en algunas religiones, donde se creía que la misma tenía súper poderes.

Posibles conexiones a Banebdjedet

También hay quienes creen que el Bafometo podría haber sido parcialmente inspirado por el dios egipcio Banebdjedet. Esto se debe en parte a la similitud en apariencia entre los dos – Banebdjedet es a menudo retratado como un dios carnero – lo que habría hecho si hubiera sido bastante fácil transformarlo en una cabra. Además, Banebdjedet es conocido por ser un dios que a menudo era buscado por su sabiduría – un rasgo que él heredaría varios siglos después.

El Bafometo es rehecho en el siglo XIX

En 1818, apareció de nuevo cuando fue descubierto por Joseph Freiherr von Hammer-Purgstall, quien investigó la deidad y su conexión con los Templarios en un ensayo titulado «Descubrimiento del Misterio del Bafometo, por el cual los Caballeros Templarios, como los Gnósticos y los Ophitas, son condenados por Apostasía, Idolatría e Impureza moral, por sus propios Monumentos».

El Ensayo examina la imagen del Bafometo en el arte que rodeó a los templarios y la eventual desaparición que les sobrevino como resultado de ello. Esperaba desacreditar la reputación de los Caballeros Templarios y su trabajo de albañilería – y de los Masones Libres junto con ellos. Sin embargo, también hubo quienes impugnaron sus conclusiones. Los teóricos rivales pensaron que era probable que las imágenes hubieran sido falsificadas por ocultistas.

Eliphas Levi da un rostro

En la década de 1850, Eliphas Levi incluyó en una publicación oculta de dos volúmenes que se conocía como ‘Dogma y los rituales de la Alta Magia’. En esta publicación, incluyó una representación del Bafometo dibujada a mano que se convertiría en la imagen definitoria de la criatura. Su imagen representaba a una criatura humanoide con pechos de cabra y de mujer. También se demostró que  tenía un gran par de alas, cuernos y un pentagrama en la frente.

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Este Bafometo vino con una intrincada descripción de lo que la imagen representaba en el ocultismo. La señal del pentagrama estaba en su frente, que también contenía las letras hebreas de Leviatán. Sus manos formaban el símbolo de lo oculto y apuntaban a las dos lunas (la luna blanca de Chesed y la luna negra de Geburah).

También se le dio la llama de la inteligencia e indicó que su alma estaba por encima de la materia aunque estaba atado a la tierra. También había un simbolismo de la vida eterna con una vara que sustituía a los genitales y representaba el agua, la atmósfera y la búsqueda de la humanidad de las ciencias ocultas.

Aunque la representación de Eliphas  no tiene ninguna conexión obvia con las descripciones de la criatura registradas en el juicio de los Caballeros de los Templarios, es posible que su inspiración para la imagen viniera de la grotesca obra de arte que se sabía que estaba presente en las iglesias de los Templarios, y también hay una conexión interesante con la deidad egipcia Banebdjedet porque Levi llamó a su imagen la Cabra de Mendes. Esta es posiblemente una razón por la cual el Bafometo de Leví tiene muchas diferencias con el Bafometo de los Caballeros de los Templarios.

El origen del mito

Aunque todavía hay muchas preguntas que rodean el misterio de la criatura mitad cabra, mitad hombre, se está de acuerdo en que la figura fue inventada como una forma de acusar a los cristianos de convertirse al Islam. La infamia que la figura ganó a través de las acusaciones hechas a los Caballeros de los Templarios solo serviría para atraer más curiosidad hacia la deidad y especulación sobre los posibles poderes que tiene la criatura.

Esto muestra que el Bafometo que se adora hoy en día fue influenciado en gran medida por el deseo de redescubrir una posible deidad mágica que logró sobrevivir a la expansión del cristianismo. Esta es probablemente la razón por la que la imagen tiene muy poca semejanza con el ídolo que fue descrito por los Caballeros Templarios durante sus torturas y juicios.

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