Thule es el nombre dado a una isla legendaria que se cree que está situada en el lugar más al norte que los exploradores se aventuraron en el siglo IV antes de Cristo. ¿Qué impulsó a los antiguos exploradores a aventurarse en la oscuridad, en lo desconocido y peligroso?
¿Fue la atracción de Ultima Thule, lugares más allá de las fronteras del mundo conocido, demasiado para que se resistieran? Sin el coraje y la convicción de pioneros como Piteas, nunca sabríamos de la existencia de lugares como la mítica isla de Thule, como Lete río de hades .
¿Dónde está Thule?
En la antigua cartografía y descripciones europeas, se dice que se encuentra en las regiones del norte, cerca de Gran Bretaña y Escandinavia, o en el noroeste, quizás en Islandia. Algunas fuentes citan Saaremaa (situada en el Mar Báltico) o posiblemente Groenlandia. El explorador griego Piteas fue el primero en escribir sobre Thule durante sus viajes entre los años 330-20 a.C. También fue uno de los primeros en describir los efectos de la luna en las mareas y en estimar la longitud de la costa británica, y fue especialista en longitud y latitud.
Debido también a su habilidad como marinero, fue elegido para la expedición. Pytheas dejó su casa en Massalia (ahora conocida como Marsella) para viajar hacia el norte en busca de estaño de las minas de las que había oído hablar en el sur de Cornualles. Navegó a Gran Bretaña y encontró las minas de estaño, luego se dirigió más al norte. Pasó por Escocia y visitó las islas de las Hébridas, Orkneys y Shetlands. Desde allí, navegó más al norte durante seis días antes de encontrar la isla llamada Thule.
Pytheas describió a la gente de esta isla como bárbara; en otras palabras, tribus germánicas. La gente eran simples agricultores que vivían del grano, las raíces y la miel. Le mostraron dónde se ponía el sol en el día más corto del año y le explicaron que en invierno el sol no salía en absoluto. En verano, no había noche.
Phytheas – Explorador o Girador de Cola?
Como la obra de Pytheas, On the Ocean, se perdió, fue citada posteriormente por otros autores, pero muchos de ellos se volvieron escépticos de sus afirmaciones cuando no se disponía de otros relatos de Thule que corroboraran sus hallazgos.
En el 140 a.C., Polybius, un historiador griego, citó la descripción de Pytheas de la región de Thule como una en la que “ya no había ni tierra, ni mar, ni aire, sino una especie de mezcla de las tres de la consistencia de una medusa en la que no se puede caminar ni navegar, manteniendo todo unido, por así decirlo”. Sin embargo, en otro pasaje también describe a Piteas como alguien “que ha llevado a mucha gente al error”.
En el año 30 d.C., Estrabón, geógrafo, filósofo e historiador griego, escribió sobre el relato de Piteas de que Thule estaba a “seis días de navegación al norte de Gran Bretaña, y estaba cerca del mar congelado”. Más tarde pone en duda sus relatos y afirma que Piteas pudo haber estado mintiendo y que “se descubrió, tras un escrutinio, que era un falsificador de arcos…” Añade que “…de los otros escritores no aprendo nada sobre el tema, ni que exista una isla llamada Thule, ni si las regiones del norte son habitables hasta el punto en que el trópico estival se convierte en el círculo polar ártico”.
Escritores clásicos posteriores describen la ubicación de la isla como el noroeste de Irlanda y Gran Bretaña, o posiblemente Islandia o Escandinavia. En la Edad Media, Thule era el nombre dado a Islandia. Aunque los autores de la Edad Media continuaron citando fuentes antiguas sobre el tema, sabían que existían otras islas en las regiones del norte de Gran Bretaña. Estos relatos contrarios sobre el paradero y la existencia de Thule perpetuaron la naturaleza mitológica y fantástica de la isla.
En 2010, los científicos del Instituto de Geodesia y Ciencias de la Geoinformación de Berlín hicieron un gran avance con mapas del siglo II de la zona por el erudito Claudio Ptolomeo. El equipo de expertos en cartografía y topografía descubrió errores de escala y calibración en el mapa de Ptolomeo, pero pudo corregir sus errores. Con sus nuevos cálculos, creían que la ubicación de Thule era la isla noruega de Smøla.
Hiperbórea
Al igual que la leyenda de Thule, otra leyenda cuenta de un lugar mítico al norte. Boreas se refería al dios del viento del norte, y hyper significa “terminado”. Se decía que Hiperbórea era un paraíso donde el sol nunca se ponía. Se creía que la gente que habitaba tanto en Thule como en Hiperbórea, según antiguos autores y filósofos, vivían hasta los 1000 años de edad y vivían vidas de pura felicidad.
En las creencias esotéricas modernas, Hiperbórea era considerada el centro de la civilización y la espiritualidad o el origen de la civilización. Algunas teorías ven a Hiperbórea como el Jardín del Edén original. Otros argumentos de la misma escuela de pensamiento afirman que la humanidad no ha evolucionado, sino que se ha alejado de su estado superior. Esta premisa se extiende a la posibilidad de que los hiperbóreos hayan sido astronautas antiguos de otro planeta!
Enlaces Nazis
Los antiguos exploradores y mitólogos no fueron los únicos que creyeron en la noción de Thule. Los ocultistas nazis también creían en la existencia de Thule o Hiperbórea. Consideraban que era el lugar de nacimiento de la raza aria. La Gesellschaft o sociedad de la isla legendaria creía en los relatos de Piteas sobre la isla, y la describió como una tierra de gigantescos “superhumanos”. Los habitantes supuestamente tenían habilidades mágicas y psíquicas y poseían tecnología mucho más allá de lo que existe en la actualidad. Estos ocultistas planearon salvar a Alemania creando una raza de atlantes arios nórdicos!
Uso Moderno
Hoy en día, la palabra Thule se utiliza en relación con los inuits groenlandeses. El nombre también ha sido usado para tres islas que forman parte de las Islas Sandwich del Sur en el Océano Atlántico Sur. En los Estados Unidos, un sistema de cuevas también ha sido llamado Ultima Thule.
El término fue acuñado por Virgilio, un poeta romano que murió en el año 19 a.C. El término significa cualquier lugar lejano “más allá de las fronteras del mundo conocido” y ha llegado a significar “región lejana” en las definiciones modernas o “grado más alto que se puede obtener”.
El Ultima Thule de la mente fue un tema que John Henry Wilbrandt Stuckenberg consideró de “importancia trascendente” en 1885. Contempló la eterna cuestión de qué o quién creó el universo, y vaciló entre el espíritu y la materia como el creador. Concluye, sin embargo, que la explicación global del universo es ciencia o materia.
Ya sea un mito antiguo, creencias esotéricas o ciencia, Thule ha atraído la intriga y la curiosidad durante milenios. El hombre siempre pensará más allá de los límites, contemplará sus orígenes y habilidades y llegará a lo desconocido, la Ultima Thule.
Sin estos intrépidos exploradores que nos llevan más allá del mundo conocido, nunca tendríamos ninguna esperanza de llegar a lugares como Marte o incluso más allá de lo desconocido, más allá del Sistema Solar!
