La esvástica es un símbolo que forma parte integral de la religión hindú y que ha sido compartida con muchas otras religiones y culturas como resultado de su interacción con la India primitiva. El símbolo se remonta al hinduismo y a la India desde hace 5.000 años y se ha arraigado profundamente en su sociedad desde entonces.
Está compuesta por tres raíces sánscritas que hacen referencia a la buena suerte que se cree que trae este símbolo. «Su», que significa «bueno». «Asti», que significa ‘existe, hay o debe haber’. Y «ka», que significa «hacer». Cuando se combinan, se traducen más o menos en «hacer el bien» o «marcador de bondad». Se asocia comúnmente con la idea de la buena fortuna y la prosperidad, hasta el punto de que se encuentra comúnmente en las actividades cotidianas.
Encontrar una esvástica que marca una entrada, una puerta o una cornisa financiera no es raro. Se cree que al ponerla al principio de estas cosas, la buena fortuna y el bienestar seguirán con seguridad. También puede encontrarse en textos religiosos. Tal es el caso del jainismo, cuyos textos y templos deben contenerla para diestros.
¿En qué religiones se puede encontrar la esvástica?
La esvástica se puede encontrar en culturas tan antiguas como Mesopotamia, aunque es más notablemente usada por la religión hindú. Sin embargo, con la difusión de la información, la esvástica se convirtió en un símbolo que fue respetado por muchas culturas y religiones.
Hinduismo
El hinduismo es una de las principales religiones en las que se encuentra la esvástica. En su religión, la esvástica se encuentra tanto en el diseño de la cara derecha como en el de la izquierda, aunque la esvástica de la cara derecha es, con mucho, la más común. Esto es probable porque la esvástica de la derecha tiende a estar más asociada con la buena fortuna, mientras que la esvástica de la izquierda está asociada con las prácticas tántricas de la diosa Kali – una deidad conocida por sus fuerzas protectoras que eran conocidas por dejar destrucción a su paso.
Jainismo
La esvástica es una parte integral del jainismo. En el jainismo, la esvástica representa los cuatro lugares en los que el alma puede renacer en el ciclo de la vida. Se cree que estos lugares son el cielo, el infierno, la humanidad y la naturaleza (como flora o fauna). Estos renacimientos eventualmente conducirán al alma a encontrar la salvación y a volverse omnisciente. En la religión jaina, todos los templos y textos religiosos deben contener la esvástica y muchas ceremonias comienzan y terminan con el signo.
Budismo
La esvástica también es común en el budismo, donde se percibe como un símbolo de Buda. En el budismo, la esvástica se considera una representación del ciclo eterno – un tema que se puede encontrar en la doctrina del samsara. La esvástica que da a la derecha es la forma más común del símbolo en esta religión.
Cristianismo
Cuando los cristianos entraron en contacto por primera vez con la esvástica a través del comercio y los viajes, fue adaptada a su religión como ‘la cruz enganchada’. Así, se convirtió en otro símbolo de la victoria de Cristo sobre la tumba. De hecho, algunas iglesias en los tiempos modernos se pueden encontrar con muchas esvásticas en su diseño.
Esta práctica abarca muchos siglos, como lo demuestra la pintura de los Siete Sacramentos de Rogier van der Weyden, en la que se representa a un sacerdote llevando una estola con esvásticas en el año 1445. Este cuadro muestra la frecuencia con la que se utilizó el símbolo para representar la cruz.
Esvástica hindú contra esvástica nazi
Esvástica hindú (izquierda) contra esvástica nazi (derecha)
La Iglesia continuó usándola hasta la Segunda Guerra Mundial, cuando el símbolo llegó a representar al partido nazi de Alemania. Aunque el partido nazi no fue el primer grupo en usar la esvástica, fueron con mucho los más influyentes. Los cristianos no fueron los únicos que abandonaron el uso del símbolo durante la Segunda Guerra Mundial. El odio y el terror que se asoció a ella hizo que mucha gente cambiara su perspectiva sobre el símbolo a pesar de que fue malversado.
¿Qué representan las líneas de la esvástica?
Hay varias teorías sobre lo que las líneas de la esvástica podrían representar. La mayoría de las teorías tienen algún tipo de vínculo con el mundo natural y las fuerzas que trabajan dentro de él. Una de las teorías más populares sobre lo que representan las líneas de la esvástica es la trayectoria del sol al salir y al ponerse. Se sabe que el sol sale por el este y comienza a viajar hacia el oeste (de derecha a izquierda).
Cuando el día llega a su fin, el sol comienza a ponerse y luego continúa su viaje hacia el oeste (hacia abajo y luego hacia la izquierda). De manera similar, las líneas de la esvástica que mira hacia la derecha siguen el mismo patrón y sugieren que el sol fue una parte integral en la inspiración del diseño de la esvástica.
Sin embargo, también existen teorías de que la esvástica puede representar el polo norte y el movimiento de rotación de la tierra alrededor de su eje. Se cree que el sol también puede tener vínculos con este diseño, pero que cualquier referencia al sol se utilizó para apoyar el polo norte, no para servir de inspiración principal.
Otros parecen pensar que la esvástica puede haber sido creada para representar la creencia de que el cosmos fue jalado por cuatro caballos celestiales que se sabía que giraban alrededor de un punto central fijo en una rotación en el sentido de las agujas del reloj.
¿Cuál es la diferencia entre la esvástica de la mano derecha y la de la izquierda?
La distinción entre la esvástica derecha y la esvástica izquierda es muy importante. Aunque los dos símbolos parecen ser casi idénticos, tienen dos significados muy diferentes.
La esvástica de la mano derecha
La esvástica diestra es considerada la esvástica «tradicional» que se sabe que lleva buena fortuna y bienestar a cualquier persona o lugar que lleve su símbolo. Se cree que la dirección «diestra» del símbolo representaba la forma en que el sol salía y se ponía. El sol sale por el este, viaja hacia la izquierda (hacia el oeste), baja (mientras se pone) y continúa hacia la izquierda (hacia el oeste) hasta el siguiente ciclo.
Se cree que la esvástica diestra trae buena fortuna a aquellos que llevan su marca. Debido a que se sabe que el símbolo representa la buena fortuna, se piensa que colocar este símbolo al comienzo de algo (como el comienzo de un libro de contabilidad o la entrada de una casa) bendecirá a la gente con buena fortuna que continuará siguiéndola desde ese momento en adelante.
La esvástica de la mano izquierda (Sauvastika)
La esvástica zurda se conoce antiguamente como la sauvastika y tiene un significado muy diferente al de su homóloga diestra. La sauvastika zurda era conocida por simbolizar la noche y las prácticas atribuidas a la diosa Kali. Kali era conocida por ser la naturaleza vengativa de la diosa Durga. Durga es la diosa guerrera que se sabe que es la otra mitad de Shiva.
En la mitología hindú, se nos dice que Kali apareció por primera vez cuando los demonios Chanda y Munda atacaron a la diosa Durga. Devi Durga estaba tan enfadada por el ataque que su cara adquirió una terrible sombra oscura y Kali apareció en su frente. Tan pronto como Kali emergió, se supo que era una guerrera temible. Se decía que tenía la tez negra, los ojos hundidos, y llevaba una piel de tigre, así como una mundamala (una guirnalda hecha de cabezas humanas).
Kali es conocida por ser la diosa de la muerte y la destrucción. Se cree que es una deidad vengadora que ofrece protección a todos los creyentes. Ella también es conocida por dar la liberación. Por lo tanto, es probable que la esvástica de la izquierda sea un símbolo de protección.
Simbolismo de la esvástica en el mundo occidental
Mientras que el mundo occidental tenía algunas conexiones con el símbolo de la esvástica antes de finales de 1800, experimentó un notable resurgimiento en el uso debido al trabajo realizado por Heinrich Schliemann.
Heinrich Schliemann estaba realizando trabajos arqueológicos en el montículo de Hisarlik (el antiguo sitio de Troya) cuando descubrió múltiples variaciones del símbolo. Debido a que había visto formas similares en artefactos antiguos en Alemania, llegó a la conclusión de que la esvástica era culturalmente significativa para sus ancestros lejanos.
Aunque la obra de Schliemann no relacionó explícitamente la esvástica con la «raza aria» (personas de ascendencia europea y asiática occidental), finalmente se utilizó para apoyar la hipótesis de la raza aria. Estas creencias fueron entonces adoptadas por varios extremistas de la época, sobre todo por el Partido Nazi. Esta teoría ha continuado su conexión con la esvástica en el siglo XXI en el mundo occidental y ha dañado significativamente la forma en que el mundo percibe el símbolo.
La Fuerza Aérea de Finlandia
La esvástica fue utilizada en la Fuerza Aérea finlandesa durante muchos años y fue introducida en el país por un conde sueco llamado Eric von Rosen. El Conde donó los primeros aviones a la fuerza y fue muy respetado, aunque más tarde se convirtió en una figura prominente en el apoyo nazi sueco.
La esvástica se utilizó como emblema a partir de 1918, cuando se introdujo por primera vez, y el uso del símbolo continuó hasta 1944, cuando se prohibió como parte del acuerdo en el Armisticio de Moscú.
La Fuerza Aérea de Letonia
La Fuerza Aérea letona adoptó una versión de la esvástica a la que también llamaron la cruz de fuego de su Fuerza Aérea durante el año 1918. Originalmente fue diseñado como una esvástica hacia la izquierda, aunque eventualmente fue cambiado a una esvástica hacia la derecha. El uso de la cruz de fuego continuó hasta 1940, cuando fue eliminada para no causar malentendidos con otras naciones.
El Partido Nazi
Por supuesto, el uso más común de la esvástica en el mundo occidental fue en nombre del Partido Nazi de Alemania. Se sabía que el Partido Nazi había adoptado la esvástica debido a los teóricos que habían equiparado el símbolo a la raza aria.
Se sabe que Hitler ha declarado, «Como nacionalsocialistas, vemos nuestro programa en nuestra bandera. En rojo, vemos la idea social del movimiento; en blanco, la idea nacionalista; en la esvástica, la misión de la lucha por la victoria del hombre ario, y, por la misma razón, la victoria de la idea del trabajo creativo».
Cuando se formó el Partido Nazi, buscaron un símbolo que pudiera ser usado para unir a toda Alemania e inspirar lealtad. En el pasado reciente, Heinrich Schliemann había descubierto artefactos antiguos con el símbolo cerca del antiguo sitio de Troya.
Heinrich vinculó el descubrimiento con Asia Occidental y los primeros pueblos germánicos, lo que resultó en una fascinación nacional por el símbolo. Debido a la atención que el símbolo ya había recibido, fue la adaptación perfecta por parte del Partido Nazi.
Orden de los Nuevos Templarios
Aunque el Partido Nazi fue considerado responsable de la mancha en que el símbolo aparece, no fueron el primer grupo en utilizar el símbolo para representar el nacionalismo ario. La Orden de los Nuevos Templarios fue la primera en utilizar el símbolo como una forma de defender la superioridad de la raza aria.
La Orden de los Nuevos Templarios fue fundada originalmente por Jorg Lanz-Liebenfels. Era un erudito cuya investigación lo llevó a la creencia de que los pueblos arios originalmente provenían de deidades interestelares que se criaban por medios avanzados (electricidad).
Todas las demás razas eran supuestamente el resultado del mestizaje entre humanos y ‘simios-hombres’. Era su creencia que la endogamia racial entre los arios y las «razas inferiores» había hecho que los arios perdieran sus poderes paranormales.
Sin embargo, también era su opinión que estos poderes podrían ser restaurados si las razas puras arias fueran criadas juntas sin interferencia de las «razas inferiores». Su solución -que fue defendida a través de la Orden de los Nuevos Templarios- fue la castración masiva de ‘machos de raza similar o inferior’ para asegurar el éxito del mestizaje ario.
Es probable que estas extrañas creencias tuvieran una gran influencia en Hitler cuando formó el Partido Nazi. Ciertamente explican muchos de los crueles experimentos y prácticas aborrecibles que fueron utilizados por el partido durante la Segunda Guerra Mundial. Formaron su grupo el 25 de diciembre de 1907 y ganaron popularidad hasta mediados de la década de 1930. Finalmente, la Gestapo lo puso fin en 1942, aunque no está claro por qué, teniendo en cuenta que el grupo fue pionero en muchas de las ideologías que fueron adoptadas por el Partido Nazi.
Origen del Símbolo
Como antiguo símbolo de nuestros primeros antepasados, es dudoso que conozcamos la historia completa de este símbolo. Lo que sí sabemos, sin embargo, es que el símbolo está asociado con algunas de las civilizaciones más antiguas del mundo, que se remontan a la religión hindú.
Lo que se sabe con certeza es que la misma es un símbolo que tiene profundos lazos con la naturaleza y el equilibrio natural de nuestro mundo. Se cree que trae buena fortuna y bienestar, y continuará representando este significado a pesar de su gran tergiversación en el mundo occidental.
