Daphne es una figura menor en la mitología griega, es un naiad, una variedad de ninfa femenina asociada con fuentes, pozos, manantiales, arroyos, arroyos y otros cuerpos de agua dulce. Según fuentes antiguas, se dice que fue hija del dios del río Peneo y de la ninfa Creusa en Tesalia o de Ladon (el río Ladon).en Arcadia, o Pineios, y a Ge (o Gaia).
Hay varias versiones del mito en el que aparece, pero la narrativa general aparece en la mitología grecorromana, es que debido a una maldición hecha por el dios Cupido, hijo de Venus, sobre el dios Apolo (Phoebus), se convirtió en la objeto involuntario del enamoramiento de Apolo, que la persiguió contra sus deseos. Justo antes de ser violada por él, Daphne le pidió ayuda a su padre, el dios del río, que la transformó en un árbol de laurel, lo que frustró a Apolo.
A partir de entonces, Apolo desarrolló una reverencia especial para el laurel. En los Juegos de Pythian que se celebraron cada cuatro años en Delfos en honor de Apolo, se entregó una corona de laurel recolectada del Valle de Tempe en Tesalia como premio. Por lo tanto, más tarde se convirtió en costumbre otorgar premios en forma de coronas de laurel a generales, atletas, poetas y músicos victoriosos, usados como una guirnalda en la cabeza.
The Poet Laureate es un conocido ejemplo moderno de un ganador de este tipo, que data de principios del Renacimiento en Italia. Según Pausanias, la razón de esto era “simple y únicamente porque la tradición prevaleciente dice que Apolo se enamoró de la hija de Ladon (Daphne)”. La mayoría de las representaciones artísticas del mito se centran en el momento de la transformación de Daphne.
1. Mito
Según la mitología griega, el dios Apolo insultó a Eros, también conocido como Cupido, el dios del amor. Enfureciéndose, Eros disparó una flecha de oro a Apolo y lo casó para enamorarse de la ninfa Daphne, la virgen. Eros luego le disparó a Daphne con una flecha de plomo para que nunca pudiera amar a Apollo.
Así que Apolo la siguió mientras huía, hasta que llegó al río de su padre, Peneo. Apolo se puso celoso y lo puso en la mente de la niña para detenerse a bañarse en el río Ladon; allí, como todo desnudo, se revela la artimaña, como en el mito de Calisto.
Hay que quería la ayuda de su padre, que la convirtió en una de laurel árbol para que ella estuviera a salvo de Apolo. Apolo entonces comenzó a estar triste. Algunas versiones dicen que cuando Daphne vio a Apolo triste, sintiendo lástima, le hizo una corona de laurel de laurel (un círculo hecho de laurel que se lleva como una corona) de sus hojas. Otras cuentas afirman que Apolo hizo el laurel él mismo, tomando del árbol.
El árbol de laurel se convirtió en sagrado para Apolo y es utilizado por los emperadores dentro de la cultura. Después de que la corona se usara para todos los ganadores en sus juegos, los grandes héroes de los próximos años serían coronados con hojas de laurel. También prometió que ella, como él, tendría una eterna juventud donde sus hojas nunca se volverían marrones ni se caerían, sino que siempre permanecerían exuberantes y verdes.
Algunos incluso dicen que creó esta corona de laurel para recordarle el premio que nunca podrá ganar. Apollo amó a ese laurel con todo su corazón.
2. Versiones de la mitología
La fuente más antigua del mito de Daphne y Apolo es Phylarchus, citado por Partenio. Más tarde, el poeta romano Ovidio vuelve a contar esta leyenda griega, que aparece en su obra Metamorfosis.
Ovid
La persecución de una ninfa local por parte de un dios olímpico, parte de la adaptación arcaica del culto religioso en Grecia, recibió un giro anecdótico en las Metamorfosis, por parte del poeta romano Ovidio. Según esta versión, el enamoramiento de Apolo fue causado por una flecha de punta dorada que le disparó Cupido, hijo de Venus, que quería castigar a Apolo por haber insultado sus habilidades de tiro con arco al comentar
“¿Qué tienes que hacer con los brazos de los hombres? ¿Niño sin sentido? “, y para demostrar el poder de la flecha del amor. Eros también le disparó a Daphne, pero con una flecha con punta de plomo, cuyo efecto fue hacer que huyera de Apolo.
Eufórico con el amor repentino, Apolo persiguió a Daphne continuamente. Trató de hacer que cesara su vuelo diciéndole que no quería lastimarla. Cuando ella siguió huyendo, Apolo se lamentó de que, aunque él tenía conocimiento de las hierbas medicinales, no había logrado curarse de la herida de la flecha de Cupido.
Cuando Apolo finalmente la alcanzó, Daphne oró pidiendo ayuda a su padre, el dios del río Peneo de Tesalia, que inmediatamente comenzó su transformación en un árbol de laurel (Laurus nobilis):
“un adormecimiento pesado se apoderó de sus extremidades, la corteza delgada se cerró sobre su pecho, su cabello se convirtió en hojas, sus brazos en ramas, sus pies tan rápidos hace un momento atrapados rápidamente en las raíces de crecimiento lento, su rostro se perdió en el dosel. Solo su brillante belleza fue dejada”.
Incluso esto no apagó el ardor de Apolo, y cuando abrazó el árbol, sintió que su corazón aún latía. Luego declaró:
“Mi novia”, dijo, “ya que nunca podrás ser, por lo menos, dulce laurel, serás mi árbol. Mi señuelo, mis mechones, mi carcaj, deberás hacer”.
Al escuchar sus palabras, Daphne dobla sus ramas, aprobando su decisión.
Partenio
Una versión del intento de la virginidad jurada de Daphne que ha sido menos familiar desde que el Renacimiento fue narrado por el poeta helenístico Partenio, en su Erotica Pathemata, “The Sorrows of Love”. El relato de Partenio, basado en el historiador helenístico Phylarchus, fue conocido por Pausanias, quien lo relató en su sescripción de Grecia.
En este, que es el relato escrito más antiguo, Daphne es una niña mortal, hija de Amyclas, aficionada a la caza y decidida a permanecer virgen; Ella es perseguida por el niño Leucipo. (“semental blanco”), que se disfraza con un atuendo de niña para unirse a su banda de cazadoras. Él también tiene éxito en ganar su inocente afecto.
Esto hace que Apolo se enoje y lo pone en la mente de la niña para detenerse a bañarse en el río Ladon; allí, como todos desnudos, se revela la artimaña, como en el mito de Calisto, y las cazadoras ofendidas hunden sus lanzas en Leucipo. En este momento, la atención de Apolo se compromete, y él comienza su propia búsqueda. Daphne, huyendo para escapar de los avances de Apolo, le pide ayuda a Zeus. Zeus la convierte en árbol de laurel.
El moderno editor de Parthenius comenta sobre la transición más bien incómoda, que une dos narrativas.
3. Variedades de laurel
El nombre de la ninfa Daphne significa “laurel“. Mientras que la historia de Daphne está tradicionalmente relacionada con el laurel de laurel (Laurus nobilis), casi 90 especies de arbustos de hoja perenne que destacan por sus flores perfumadas y bayas venenosas se agrupan bajo la género Daphne, que incluye la flor de la guirnalda (Daphne cneorum), la Daphne o mezereon de febrero (Daphne mezereum) y el laurel o laurel de madera (Daphne laureola). Estos géneros se clasifican en la familia Thymelaceae y son nativos de Asia, Europa y Norte África
4. Templos
En la antigüedad se adoraba a esta ninfa del bosque y era personificada en varias representaciones artísticas
Artemis Daphnaia
Artemisa Daphnaia, que tenía su templo entre los Lacedemonianos, en un lugar llamado Hypsoi en la antigüedad, en las laderas del Monte Cnacadion, cerca de la frontera espartana, tenía sus propios árboles sagrados de laurel.
Apollo Daphnephoros, Eretria
En Eretria, la identidad de un templo excavado del siglo 7 y 6 aC en Apollo Daphnephoros, “Apollo, portador de laurel” o “llevar a Daphne”, un “lugar donde los ciudadanos deben prestar el juramento”, Se identifica en las inscripciones.
