Mitología Siberiana: Creencias De Los Aborígenes Del Ártico Ruso.

Siberia se encuentra ubicado en la parte asiática de la Federación Rusa, es una zona con un clima subártico muy extremo en el cual habitaron distintos grupos nómadas como tuvanos, votiacos, los hunos, los yenets, komis, uigures, yakutos, tunguses y nenets que dejaron grandes historias que se convirtieron en lo ahora conocido como la mitología siberiana.

Principales deidades de la Mitología Siberiana

Creencias de los aborígenes de Siberia.

Dentro del terreno helado de Siberia existen muchas leyendas contadas por los pocos habitantes de la región, entre los personajes más resaltantes se encuentran:

Ak Ana

Conocida como Madre Blanca, de origen turco, Ak Ana es conocida por los siberianos como la diosa la creación para los pueblos Khanty y Mansi, de Siberia.

Su veneración viene de la creencia que ella al provenir del agua, por lo que se le consideraba la hermana mayor de la tierra, ya que estaba antes de cuando la tierra empezó a surgir.

Leyenda

Bajo las antiguas creencias turcas, un ganso blanco llamado Kaira Khan, representa a Tangri (Dios), que vuela por toda la extensión infinita de agua hasta el momento en que su tranquilidad es perturbada por una “pata sagrada”, Lura, quien desde las profundidades del agua elevo la arena, la arcilla y el lima para crear la tierra.

A raíz de esta historia, Ak-Ana insta a Kaira Khan a crear la tierra, por este motivo los pobladores creen que el agua fue el estado inicial de todo lo que rodea a la tierra, dando lugar a elementos extranjeros y hostiles.

Asimismo, se considera que esta deidad es poseedor de los espíritus y de la entrada al otro reino. Así como también, afirmaban que la productividad de sus tierras dependía de la Ak-Ana.

Anapel

Adorado por el pueblo Koryak de Siberia, Anapel, que traducido al español significa abuelita en el idioma de esta población, es la diosa del nacimiento y la reencarnación. Asimismo, se le realiza un homenaje cada vez que nace un niño en esta región para agradecerle por su nacimiento.

Kutkh

Venerado por los diversos pueblos indígenas del Extremo Oriente de Rusia, que lo representan tradicionalmente como un cuervo.

Kutkh, es mencionado en muchas historias, se le considera parte clave de la creación de la tierra, el mismo es personificado como un tramposo ancestro de la humanidad o poderoso chamán.

Por su parte, en el pueblo de Chukchi, se encuentra dentro de la mitología de los Koryak y de Kamchatka, que mantienen las mismas versiones del cuervo, lo que demuestra que estas comunidades se han comunicado entre sí.

Otras versiones sobre esta deidad

1) Diversas explicaciones lo catalogan como el primo eslavo, de un ser mitológico perteneciente a la historia nativa de américa del norte.

Muchos piensan que es una leyenda que le gusta hacer travesuras y que por su personalidad sale en muchos mitos por sus actos en los pueblos indígenas de Rusia.

Una historia que trascendió de esta deidad fue que su creación vino a manos del creador Kaira Khan, para que hiciera que el amanecer en la tierra pasará por quitarse de encima a las piedras que lo rodeaban.

No obstante, Kutkh es prácticamente una anti-deidad dicho por los mismos pobladores de la región, no se le rinde adoración, ni se le presta mucha atención, ya que al ser tramposo se ríen de sus travesuras y aprecian su participación en la creación.

También, se piensa que El gran cuervo, enseñó a la humanidad a hablar, además de que creó las montañas pero todo lo que hace es por su beneficio. Por este motivo, gran parte de la mitología siberiana tiene cuentos sobre este personaje.

2) Otros de los pueblos que conforman a Siberia lo catalogan como el encargado de crear la tierra, ya que mientras volaba el océano, se lanzó en picado desprendiéndose de una de sus plumas, creando el Kamchatka.

Sin embargo, al notar que este terreno era habitado por hombre únicamente, decidió crear una hermosa mujer, que fue deseada y amada por todos.  Con el paso del tiempo fueron muriendo se convirtieron en volcanes que latían por amor.

Nga

Versión de la mitología siberiana de dios de la muerte, en  nenet de Siberia. Por su parte, este personaje se da conocer sobre una vieja historia en la cual el mundo está por derrumbarse sobre sí mismo y desesperados por evitarlo un chamán solicita hablar la entidad que sin ser necesariamente el dios creador del mundo, impulsó el desarrollo del universo.

Durante esta conversación, al chamán se le aconsejó trasladarse por debajo de la tierra al territorio de Nga para invocarle, al conocerlo llegó al acuerdo de casarse con su hija, para que este ayudará a la tierra, por lo que se le conoce como “El viejo de la Tierra”.

Cabe señalar, que otra historia gira en torno a que el chamán y Nga crearon el mundo y estos compiten entre sí por su dominio, ejemplo de esto la cosmología dualista.

Num-Torum

Dios supremo de los pueblos de Siberia, que vive en los cielos y padre de Mir-Susne-Hum, además de otros 6 hijos y 1 hija.

Se acude a él para pedir consejos y ayuda, pero al vivir en un lugar que para los humanos es difícil de llegar se acude a sus hijos.

Puga

La luz en la oscuridad, es Pugu, dios del sol y la justicia en la mitología siberiana, conocido por los pueblos como el defensor de los oprimidos y el encargado de castigar a los que hacen malos actos, es adorado en Siberia.

Uno de sus trabajos es el de matar a los demonios del mal con su energía solar, ya que busca llevar la paz a su tierra.

Toko’yoto

El cangrejo del mar, es el gobernante de los océanos pacíficos de en la mitología siberiana, conocido tradicionalmente Anky-Kele, por el panteón de los chukchi.

Es por eso, que al ser el señor de las criaturas que habitan en el mar, es el encargado de suministrar los alimentos y tiene el poder de suministrar de alimentos a sus poblaciones, también se piensa que él tiene poder de vida y muerte sobre la raza humana.

Tomam

Diosa de las aves que migran, es conocida en el pueblo de Ket de Siberia, asociada con el sur, el calor y el norte de la migración de aquellas aves que son las vigilantes y compañías de los meses cálidos.

De hecho, en las aves migratorias que van en el otoño hacia el sur, se les dice que vuelven a “la Madre Tomam”.

Umai

Diosa madre de los siberianos, también denominada como Ymai o Mai, que se caracteriza por tener setenta trenzas doradas en su cabello, que dan la impresión de ser rayos del sol. A esta deidad se le puede relacionar como la diosa hindú Umá.

Xargi

Denominado también Mango, es el encargado principal de establecer la ley del inframundo en la mitología siberiana.

Zonget

Deidad de la naturaleza y señora de los rebaños, que se encarga de sentenciar aquellos que cazan las aves y demás animales.

Los chamanes de los pueblos de Siberia, realizan en la actualidad ofrendas en su honor para asegurarle de que no se maltrata a los animales, ya que si no lo hacen el abastecimiento de los alimentos se detendrá.

Su representación ante los humanos es en la forma de un pájaro gris ártico.

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