La mitología Incaica es la evolución histórica de una sociedad que abarca la cordillera de los andes de América del Sur conformada en la actualidad por los países de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina, exceptuando a Venezuela debido a que su territorio en el antigüedad no formó parte de dicha mitología. La misma, se ha convertido en una historia que atravesado fronteras por sus leyendas mitológicas.
Origen de la Mitología Incaica
Su historia nace del pueblo Inca, el cual fue una civilización precolombina del siglo XIII, que logró extenderse en gran parte del continente americano. Asimismo, debido a sus creencias y ritos fueron evolucionando su forma de vivir desde la época preincaica, ya que fueron considerados como una evolución para su sociedad en los aspectos económicos y administrativos.
Por lo tanto, debido a la amplitud de su territorio, de sus historias y leyendas fueron convirtiéndose en parte de la historia, convirtiéndose así en una Mitología Incaica debido a los relatos de sus vivencias y de su forma de vivir.
Bases de la Mitología Incaica
Su mitología se basa en la creencia politeísta y panteísta, debido a que creen en distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, ya que consideraban que cada ente natural era una divinidad. Por ende, en la Mitología Incaica, no existían un único Dios sino que el universo y dios eran una misma cosa.
Los diversos mundos de la Mitología Incaica
Marcado en tiempo y espacio la Mitología Incaica se dividía entre minutos cíclicos que eran conocidos como períodos de caos y de orden del mundo en que vivían, por su parte, su entorno se encontraba percibido de formas distintas:
Por un lado, está el plano horizontal, en el que los incas ven el mundo de dos formas una era hacia arriba y otra era hacia abajo, estas mitades estaban separadas las unas de las otras lo que daba como resultado a una cuatripartición, conformada por la complementariedad, oposición y reciprocidad.
Por otro lado, también tenían un mundo vertical que se dividía en tres planos:
- Hanan Pacha: El mundo celestial donde solo podían vivir los dioses y las personas podrían entrar a ella cruzando juntos un puente hecho de pelo.
- Kay Pacha: Espacio del presente y del ahora en el que los seres humanos pasan su vida y conviven con dioses que controlan elementos naturales como lo son Pachamama, señora de la tierra, Mama Sara, señora de los frutos y plantas; Pariacaca, señor de las aguas.
- Uku Pancha: Conocido como el mundo de los muertos según la mitología controlado por el Supay dueño de este mundo, en el que habitan los niños no nacidos y todo aquello que se encuentra debajo de la tierra y el mar. En este espacio se consideraba que las personas del plano presente se podían comunicar con ellos a través de las fuentes y cuevas. Cabe destacar, que no era considera un castigo sino como un lugar de estadía en el cual también habitaban los dioses Mama Cocha, reina de las tempestades y la vida marina; y Pachacamac, rey de los temblores, etc.
En conclusión para la Mitología Incaica, la cosmovisión es la representación completa de todos los mundos que habitan en su universo, ya que consideraban que habían diversos espacios que estaban entrelazados con el mundo terrenal y en este no había diferencia entre entidades naturales o espirituales.
Máxima divinidad de la Mitología Incaica
El creer en distintos dioses no evita que la Mitología Incaica tiene uno por el cual tenían predilección y ese es el caso del dios Inti que es conocido como el Sol, el cual era el principal dios en al cual le rendían culto porque ellos como sociedad reconocían que el Sol daba energía a sus tierras en las que producían alimentos para su comunidad.
Asimismo, este dios desplazo en posición al antiguo Viracocha, considerado como el creador, quien además era su padre porque este no abarcaba solo a su reino sino que llegaba a otros a través de su matrimonio con su hermana Luna o Mama Quilla, quien compartía un mismo rango con su hermano en la corte celestial.
Por otro lado, la representación más común de Inti es en forma de elipse de color oro en el que aparecen rayos que denotan su poder, de hecho en cada provincia inca existía un templo dedicado a rendirle culto o como ellos lo llamaban Quri Kancha (templo dorado), o Inti Kancha (templo del Sol), y para su cuidado y administración estaban destinados una gran cantidad de sacerdotes.
Al ser tan popular también era utilizado en las celebraciones del “Inti Raymi” y además de ser reverenciado los pobladores acudían a él para pedirle favores y ayuda con sus problemas o necesidades debido a que al ser el que hacía nacer las cosechas se le tenía en una alta estima.
Principales dioses de la Mitología Incaica
Al ser una cultura politeísta ellos creían en distintas entidades a las cuales les hacían diversos ritos en su honor, entre ellos se encuentran:
1.-Viracocha: Dios creador
Conocido con el maestro del mundo, fue la primera divinidad reconocida por la Mitología Incaica, originaria de los antiguos peruanos, el mismo era considerado un dios nómada que surgió del agua y creó la tierra según la leyenda, también es conocido como el dios de los báculos o de las varas.
2.-Mama Cocha: Progenitora del mar.
Madre del agua, forma parte de la mitología incaica porque se le consideraba la esencia del mar y sus mareas, asimismo, estaba relacionada con cualquier fuente de agua, sean ríos o lagos.
Por su parte, se le conmemoraba con el objetivo de calmar las aguas para obtener buena pesca y presagios para la población que vivía cerca de las costas debido a que se creía que protegía a los incas de los maremotos y desastres marítimos. También era la esposa de Viracocha, y aportaba un equilibrio al mundo además de representar todo lo que era femenino.
3.-Mama Quilla: Diosa de la Luna, protectora de las mujeres.
Hija del dios creador y esposa del máximo dios de la mitología incaica, es la diosa del firmamento y las mujeres, cuenta la historia que fue la madre de Mama Ocllo y Manco Cápac, conocidos como los legendarios fundadores de todos los seres humanos.
Asimismo, las aldeanas incas pensaban que era la diosa de los enlaces matrimoniales y de los ciclos por los que pasa las mujeres, y era considerada una protectora de las mujeres. Cabe destacar, que al ser la esposa del dios del Sol, existía una estatua en su templo en el que las sacerdotisas le rendían culto porque era quien mejor las podía comprender y darles el apoyo que buscaban, de hecho en su honor se lleva a cabo una celebración denominada Coya Raymi en la mitología incaica.
4.-Mama Sara: Proveedora del alimento.
Madre del maíz y diosa de los alimentos, se convirtió en la más importante porque es una semilla que es considerada como una de las más importantes para la cultura inca.
5.-Pachamama: Diosa de la tierra y de la fertilidad agrícola
Reconocida como la diosa madre de la tierra, su trabajo consiste en vigilar el cuidado humano hacia la tierra además de proveer la fertilidad de los campos. En resumen, es una entidad que protege y da sustento a las poblaciones a través rituales en el cual se sacrifica como ofrenda una llama, ya que estos rituales son con sentido de reciprocidad, es decir, devolverle lo que ella les dio.
No obstante, a Pachamama se le encuentra también un aire negativo según las historias porque es una entidad que tiene hambre frecuentemente, por lo que es muy susceptible y si no le da ofrendas se ofende y provoca enfermedades.
6.-Pachacamac: Gobernante de las costa.
La historia de este dios proviene de la antigüedad según cuenta la leyenda era uno de los tres hermanos creadores de la tierra otra versión Viracocha, quien según historiadores era su hermano menor, pero a diferencia del anterior su avaricia y maldad lo llevó a convertirse en el dios de las costas y los terremotos y temblores de la tierra.
Según la leyenda él fue el encargado de traer al mundo al primer hombre y a la primera mujer, pero no les dijo que tenían que alimentarse para sobrevivir por lo que murieron de hambre. Por lo tanto, la mujer lo acusó de incompetente y él le proveyó a la mujer de fertilidad y dio a luz a dos niños, al primero lo mato y de su muerte crecieron frutas y vegetales, el segundo logró escapar y vengó la muerte de su hermano y madre, arrastrándolo hacia el mar en donde quedaría atrapado para siempre.
Dioses secundarios de la Mitología Incaica
Al ser creyentes de varios dioses, los incas tenían distintas deidades en las cuales ponían su fe y esperanza, por lo tanto en un segundo plano existen algunos que se convirtieron en los más importantes, estos son:
1.-Illapa: Dios del rayo y del relámpago.
Reconocido por la mitología incaica también como Libiac, era un ser celestial que acompaña al Sol, dios supremo, el Llapa era descrito como una figura de mal carácter con rasgos de guerrero, que cuando sacudía su onda producía una explosión que provocaba luz (relámpagos), ruido y fuego.
2.-Coyllur: Custodia de las estrellas.
Fiel servidora de Mama Quilla, y vivía en el cielo en donde se encargaba de mover y ubicar las constelaciones en forma de animales y aves.
3.-Pariacaca: Dios de la lluvia, la fertilidad y de los animales salvajes.
El señor de las tempestades lluviosas que traían buena fortuna a la siembra de los pobladores al conseguir hacer nacer frutos silvestres y pastizales naturales, por vinculación con la naturaleza se le consideraba el dios de los animales salvajes en la mitología incaica.
4.-Supay: Señor del inframundo.
Señor de la muerte, así se le denominaba a Supay en la mitología incaica, conocido como el demonio principal de esta historia ancestral porque era la personificación de la maldad, ya que siempre estaba en búsqueda de reclamar más personas para el inframundo, por lo que los españoles lo identificaron como el diablo tras la conquista de américa.
Leyendas Incaicas
Debido a las diversas deidades que existían en la Mitología Incaica surgieron toda clase de historias relacionadas con ellos que han pasado a través de las generaciones, las más reconocidas en la cultura Inca son:
El Puente Inca
Relato basado en versiones de antiguos pobladores que cuentan la leyenda de que hace siglos atrás un joven emperador del Imperio Inca, cayó gravemente enfermo, que fue tan extraña que ni los médicos , ni sacerdotisas incas podían descubrir que era y cómo curarlo. Entre la multitud que velaba por su bienestar emprendieron en la búsqueda de una planta curativa que se encontrar a una gran distancia de Cuzco, capital del imperio.
Al emprender la búsqueda los ciudadanos incas que acompañaban al gobernador, recorrieron bosques, ríos y montañas con el objetivo de conseguir la planta que sanara a su jefe, durante el camino se enfrentaron a diversas adversidades que los pusieron a prueba.
Por su parte, el joven emperador desfallecía cada vez más, a su alrededor las personas que lo acompañaban están preocupadas por no poder salvarlo pero sin mantener la esperanza, pero siguieron en su búsqueda hasta que un día llegaron a la orilla de un gran río de montaña, el mismo los separaba de las plantas medicinales que necesitaban para salvarle la vida, lo siguieron a pesar de que eran aguas turbias pero llegaron a un final abrupto del mismo y les impedía continuar, ya que estaba más difícil cruzarlo por lo fuerte de su ritmo.
Al encontrarse con esta gran dificultad los incas decidieron organizar expediciones para determinar qué rumbo de acción tomar, no obstante, descubrieron que era suicidio. En ese atardecer, todos se reunieron y con el mayor pesar decidieron regresar a su tierra, sabiendo que habían hecho todo lo posible por salvarlo. El amor que los unía, les hacía sentir tristeza por el fracaso de su misión.
Cabe señalar, que todos estos acontecimientos fueron observados por el Dios Inti, que conmovido por el esfuerzo sobrehumano de los ciudadanos incas, que buscan curar a su gobernante, impulsados por el amor. Por este motivo, habló con Mama Quilla para ayudarlos, en consecuencia a la mañana siguiente se vieron sorprendidos al encontrar un puente que cruzaba el río.
Agradecidos y emocionados por la obra de los Dioses Inti y Quilla, cruzaron entre cantos y alabanzas para continuar con su misión. A los días llegaron a su destino y pudieron salvarle la vida al monarca, quien gobernó por mucho tiempo más en el imperio.
Cabe destacar, que dicho puente existen en realidad se encuentra sobre el Río Las Cuevas, se sitúa al nor-este de la provincia Mendoza en Argentina, y puede ser admirado por quien lo visita y a través de él puede ver y tocar el sol.
El mito de la Creación Incaica
Los orígenes de la creación del mundo se remontan a la época en que Viracocha creó un mundo sin luz y donde dio vida a unos gigantes que no lo respetaban. Molesto por esa situación decidió tomar cartas en el asunto y mandó un diluvio que transformó la tierra por completo. Esto trajo como consecuencia que los gigantes desaparecieran, por lo que la deidad creadora, creó hombres semejantes a él en estatura.
Por consiguiente, deseoso de poder apreciar su obra resolvió iluminar la tierra por medio del sol, la luna y las estrellas, asimismo, llenó la tierra de plantas, árboles y animales. Posteriormente, decidió que no podía haber un mundo sin alguien que lo dirigiera y mando a Viracochan, para imponer respeto y que instruiría a los hombre sobre cómo deben vivir en paz y armonía. Asimismo, les enseño muchas cosas más para que pudieran desarrollarse por sí mismos.
Sin embargo, los hombres se burlaban de él por su vestimenta, por lo que este los convirtió en piedra, por su parte los sobrevivientes intentaron huir pero fueron alcanzados por un fuego volcánico. Fue en ese momento que se dieron cuenta que estaban frente a un ser mítico y poderoso, al cual le debían respeto y obediencia.
De esta manera, luego de lo sucedido Viracochan, recorrió la tierra hasta llegar a un hermoso valle donde creo una persona llamada Alcaviza y a ese lugar le dio por nombre Cuzco, donde sentenció que llegarían los incas y estos serían respetados. Cabe señalar, que dicho lugar fue donde se creó y desarrolló posteriormente el imperio inca.
