Descubre los secretos de la Mitología Hinduista. Conoce sus Dioses más importantes, orígenes y leyendas conocidas mundialmente.
Mitología Hinduista
La mitología Hinduista proviene del hinduismo y se cree que es la religión más antigua del mundo; se considera más como un estilo de vida que una religión en sí. Es muy diferente a las demás religiones, hasta la actualidad no hay ningún registro de la fecha exacta de su fundación ni la existencia de un fundador. No tiene instituciones o iglesias y no se basa en un libro único de religión.
La mitología Hinduista es sumamente extensa y se expresa a través de un sin fin de narraciones de cientos de deidades con múltiples acciones, construyen y destruyen el universo, se relacionan con los humanos y entre ellos mismos, son amables y malévolos, y así una gran cantidad de acciones que los complementan.
Origen de la mitología Hinduista
La mitología Hinduista es originaria de la India y está ligada a la historia de este lugar. Desde el principio, en una de las civilizaciones más antigua del mundo “el valle de Indo“, vivía un población indígena que llevaba por nombre los “drávidas“; tenían sus propias prácticas y creencias.
Los arios, provenientes de Asia llegaron a la India y expulsaron los drávidas al sur; convirtiéndose así en las dos poblaciones indígenas que residían en la India. Antes de la existencia del término Hinduismo, era llamado “Sanatan Dharma”; sus significados eran “la fe”, “la regla eterna” o “la religión”. Y la palabra “Hindú” es de origen persa.
Actualmente, el Hinduismo es considerado una mezcla entre la religión de los drávidas y los arios. Es un fenómeno indio, y más que una religión es un estilo de vida; por tal motivo la mitología Hinduista es una parte esencial de la tradición hinduista y “afecta todas las facetas de la vida”.
No se puede definir con exactitud la definición de la mitología Hinduista, pero sus prácticas se basan principalmente en las enseñanzas de libros antiguos y hombres santos de su religión.
Etapas de la mitología Hinduista
Esta mitología presenta una gran diversidad de literatura sánscrita, la cual está llena de increíbles relatos épicos. Este material fue suficiente como dar lugar a dos etapas principales de la mitología Hinduista que proceden a sus mitos. Estos textos describen los principios de la mitología Hinduista, pero principalmente nos hablan de “la sagrada trinidad”.
Periodo védico
Esta escritura se descubrió alrededor del año 700 a.n.e; en este período encontramos los textos más primitivos hasta el año 1500 a.n.e y se consideran una riqueza oral. Los textos de este periodo comprende poderes mágicos y verdades de la religión; es un patrimonio clásico de la mitología Hinduista que contiene sus mitos y creencias más primitivas y contienen una gran variedad de interpretaciones.
Los textos del periodo védico hablan de de una trinidad constituida por los hijos de Prayápati, quien es considerado como la deidad creadora del universo; sus hijos eran Agni, Indra y Suria.
Periodo Puránico
Su composición inició hacia el año 300 a.n.e; durante este periodo se le empieza a dar la prioridad a una trilogía sagrada los cuales llevan por nombre Brahma, Shiva y Vishú. Esta trilogía sagrada es la que ha prevalecido hasta la actualidad dentro de esta mitología. El periodo purásico se caracteriza por presentar los inicios de los textos que establecen los principios de la mitología Hinduista.
Los puranos comienzan a ser reconocidos durante este periodo como el género más imprescindible para tener acceso a los conocimientos e historias mejor narradas de la mitología Hinduista.
Simbología en la mitología Hinduista
En la mitología Hinduista la belleza y el exotismo comprenden características resultantes dentro de sus mitos. Por tal motivo, podría decirse que su simbología se orienta a la pedagogía de varios personajes que nos describen su inspiración en diferentes defectos y virtudes.
A través de los cuales nos hacen una demostración de cómo afrontar ciertas condiciones de la vida. Los personajes que principalmente conseguimos en su mitología son dioses, semidioses, demonios, personas y animales.
Nos envuelven relatos místicos que giran en torno a estos personajes con un toque de dramatismo donde parecen historias sin fin. Su simbología es de tan destacada importancia dentro de su mitología, que persiste la creencia de que en tiempos antiguos toda la humanidad eran realmente dioses.
Los cuales abusaron de su divinidad, causando que les fuera arrebatada por el dios de los cielos; escondiéndola en el interior de cada hombre para que nunca la pudiesen hallar. Esta creencia, es la revelación de la mitología Hinduista que invita al hombre a ver más allá de sus horizontes para hallar esa iluminación divida tan deseada.
Dioses de la mitología Hinduista
La mitología Hinduista se caracteriza por tener una gran diversidad de dioses que forman parte esencial de ella. La gran mayoría de sus mitos nos presentan a estos dioses con características físicas similares a los seres humanos; presentan poderes mágicos y habilidades especiales de origen sobrenatural.
En las leyendas más famosas del Hinduismo estos personajes son los principales protagonistas y las principales deidades la conforman la trilogía sagrada, aunque entre sus mitos también destacan otros dioses reconocidos.
- Indra: es considerado como el rey de los dioses; su deber es proteger a los humanos y al resto de los dioses de las fuerzas del mal. Se cree que vivía en cielo y tenía el poder de resucitar a los guerreros. Su elemento es el aire y también lo atribuyen como dios de la guerra y de los truenos.
- Agni: lo llaman el dios de la sabiduría; protege al hombre y es mensajero entre este y los dioses. Da inmortalidad y se encarga de perdonar los pecados del hombre en su lecho de muerte. Sus elementos son el fuego y la tierra.
- Kall: es la gran diosa de la muerte, llamada la madre Hindú; en algunos mitos la presentan como la diosa de la destrucción, pero se ha concluido que solo se hace para que el mundo se mantenga en orden. Se caracteriza por tener múltiples brazos.
- Trilogía sagrada: la conforman tres dioses importantes. Brahma, que es el creador de todo el universo. Vishnú, presentado como el que conserva todo el universo. Y Shiva, destructor de mundos o del universo.
- Kama: llamado así al dios del amor.
- Hanuman: este dios es el de la música.
- Ganesha: esta diosa es la que proporciona prudencia y sabiduría.
- Ganga: llamada así a la diosa protectora de los ríos Guandes.
Mitos de la mitología Hinduista
El Hinduismo tiene una variedad de mitos llenos de historias místicas donde sus dioses son los principales protagonistas, los mitos más reconocidos y que tienen más influencia dentro de esta mitología tenemos la descripción de sus creencias y sus divinidades.
Amrita el elixir de la inmortalidad
Este relato está originalmente escrito en sánscrito. Nos relata que Deva, nombre que se usa para referirse a los dioses superiores; llevaron a cabo una reunión en el monte Meru (Kailash). El motivo de la reunión fue expresar su necesidad por hallar el néctar de la inmortalidad, el cual era conocido como “Amrita”.
Se encontraba en el fondo del mar de leche; desarrollaron un plan y lo ejecutaron. Pero se dieron cuenta que solos no podrían hallarlo, por lo que decidieron hacer un pacto con los demonios. Esta unión entre el bien y el mal, provocó que surgieran la luna, el sol, el mar y la diosa Lakshmi. Cuando lograron hacerse del Amrita, hubo una guerra por el entre el bien y el mal; de la cual salieron victoriosos los dioses.
Lakshmi y la lavandera
A una joven lavandera muy humilde, le cambia su suerte cuando se cruza en su camino con la diosa de la prosperidad Lakshmi. La historia comienza en el norte de India, el rey de aquellas tierras le obsequio un collar de perlas a su esposa la reina. Quería que lo luciera en el el Festival Diwali.
Un día la reina se tomaba un baño en el río, cuando de pronto apareció un cuervo que le arrancó el collar del cuello; llevándoselo lejos. La reina furiosa ordenó a los guardias del reino que buscaran su collar. El collar justamente cayó en el pueblo donde vivía la joven lavandera; al encontrarlo se ofreció para llevarlo a la reina sin pedir recompensa a cambio. Sin embargo, solicito un deseo.
Quería que mientras se realizara el Festival de Diwali todas las luces del reino estuviesen apagadas, y solo ella podría encender las luces de su humilde morada, el objetivo de tal petición era que con aquel acto llamaría la atención de la diosa Lakshmi, ya que era devota de la misma. Cuando el rey cumplió su deseo la diosa visitó a la humilde lavandera.
Su petición para la diosa de la prosperidad, fue que la acompañara a ella y a su familia durante 7 generaciones; y así lo hizo la diosa. Desde ese momento la humilde lavandera y su familia fueron personas prósperas y afortunadas.
El huevo cósmico
Este relato es considerado como el “mito Hindú de la creación”; y fue escrito originalmente en sánscrito. Nos presenta la ideología del cosmos presentado en forma de un huevo. A este huevo cósmico lo llamaban “Hiranyagarbha”, que significa “útero de oro”. Se creía que el universo había salido de él, y que Prayapati (Dios Brahma) proviene de él.
Un día Hiranyagarbha se partió en dos, una de las partes se convirtió en oro y la otra parte se convirtió en plata. El cascarón que se convirtió en oro representa el cielo; y el cascarón de plata a la tierra. Las membranas que recubren el exterior representaban montañas y ríos, también el océano; y de allí nació el sol.
Textos sagrados de la mitología Hinduista
Los vedas
Son los llamados “libros canónicos de revelación”; forman parte de la tradición oral de la mitología Hinduista. Fueron transmitido en un principio de manera oral hasta que pasaron a escritos en el año 800 a.n.e.
Se consideran como los libros verdaderos de las revelaciones; y el resto de los textos sagrados del Hinduismo son derivados de los vedas. Se clasifican en cuatro tipos de textos:
- El Rigveda: contiene las oraciones y formas de devoción a ofrecer a las divinidades, cantos épicos, mitología y culto.
- El Samaveda: solo contiene melodías.
- El Yajurveda: es el que contiene los ritos sacerdotales, las ceremonias y fórmulas de rituales, sus mantras y todo lo que encierra su esoterismo.
- El Atharvaveda: contiene toda la información para los exorcismos y rituales mágicos.
Brahmanas
Su composición data de finales del segundo milenio a.n.e; principalmente su contenido se trata de adoraciones a las deidades y contienen los rituales de sacrificio. El más común de ellos es el “Aitareia-bráhmana”.
Araniakas
Su nombre lleva por significado “del bosque”, el libro se compone de comentarios sobre los libros vedas. Fueron compuestos por los ascetas o también llamados eremitas. El mas reconocido de estos es el “Taitirlia-araniaka”.
Upanishad
Se les considera como la obra literaria brahmánica más importante; debido a que simbolizan y describen el final de la religión védica y el comienzo de la religión Hindú.
Su composición inició en el siglo VII a.n.e; el contenido de estos textos está distante del ritualismo. Contienen las doctrinas secretas, al igual que están llenos de muchos pensamientos místicos y metafísicos.
¿Cómo influye la mitología Hinduista en la actualidad?
Es muy notable la influencia de la mitología Hinduista en la vida diaria. Este hecho lo podemos observar en los nombres que llevan los planetas hasta incluso en las distintas formas de vida existentes.
La mitología Hinduista se ha convertido a través de los años más que una religión en tradiciones. En la actualidad podría decirse que es una cultura politeísta, debido a la creencia de una gran diversidad de dioses.
Conclusión
La mitología Hinduista se podría decir que es una de las más complejas del mundo. Encierra un conjunto de creencias y mitos originarios de la India descritos en sus textos sagrados vedas y puranas.
Estos textos nos describen historias místicas de sus diferentes dioses y personajes que influyeron mucho en la cultura de la región de la India; donde cada historia encierra un mensaje oculto acerca de los valores humanos y la ética. Sin embargo, para los Hindúes, son totalmente diferentes sus costumbres de su mitología. Esta mitología es muy rica y tiene la facilidad de cautivarte.