Dioses de los vicios de la mitología Mexicana: características y significado.

Los dioses de los vicios de la mitología Mexicana, representaban para ellos tanto un lado luminoso de sus vidas; así como también un lado oscuro. Es lo que llamarían como la representación entre el bien y el mal.

Esto significa que sus deidades al igual que los humanos, eran seres imperfectos y por esta razón estaban llenos de grandes virtudes. Pero también poseían muchos defectos. De allí comenzó la existencia de un grupo de dioses considerados viciosos.

Los dioses de los vicios más significativos, fueron un grupo perteneciente a los “Macuiltonaleque”; eran un grupo de dioses llamados “los excesos menores”. También hay otras deidades que se consideran que pertenecen a los dioses viciosos.

Dioses de los vicios de la mitología Mexicana

Los dioses Macuiltonaleque

  1. Macuilcuetzpalin: representa al “cinco lagarto”; y es uno de los dioses de los excesos, a los cuales llaman “Ahuiateteo”. Es considerado un dios del vicio por representar el placer.
  2. Macuilcozcacuauhtli: es el “cinco buitre”, este representa el vicio de la glotonería.
  3. Macuilmalinalli: llamado la “cinco hierba”. Este es el dios de los fallecidos en batalla, pero al representar la cinco hierba; es considerado el dios del vicio de la hierba que es cortada y fumada. Aquellos que lo invocaban, eran con la certeza de que este les ayudará a hacer “peyotes estimulantes”.
  4. Macuiltochtli: es el “cinco conejo”; es el dios azteca de los guerreros. Se considera como una deidad viciosa, por su reconocimiento como dios de la embriaguez; así como también representa a los borrachos y está conectado con los dioses menores del pulque.
  5. Macuilxóchitl: representa al “cinco flor”. Es considerada como jefe de los Ahuiateteo, es la diosa de los vicios relacionados con los juegos, la música y el baile. Los jugadores viciosos la invocaban para pedirle protección, fortuna y la buena suerte en los juegos.

Otros dioses de los vicios de la mitología Mexicana

Mayáhuel

También conocido como “Mayahual o Mayóuel”; era la diosa del Maguey. Esta era una planta de agave, que fue muy popular en toda la cultura mexicana por sus propiedades alcohólicas de él sacaban la bebida llamada “el pulque”. Por esta razón Mayáhuel se considera diosa del vicio de la embriaguez.

Tepoztécatl

Su nombre significa “persona portadora de el hacha de cobre de Tepoztli”. También es llamado Tezcatzontécatl; es considerado un dios del vicio por estar relacionado con la fermentación y la embriaguez. Aunque también es relacionado con la fertilidad.

Tlazoltéotl

Esta era la diosa del amor y la sensualidad, llamada también como “Tiaelquani o Tiazolteotil”. Era muy conocida como “devoradora de la mugre”, esto se debe a que era la diosa purificadora de la mugre, la inmundicia, las enfermedades y los amores ilícitos.

Tlazoltéotl era invocada por los moribundos para la confesión de sus pecados, era considerada diosa de la incontinencia, del tejido, el adulterio, amores y placeres impuros, el sexo, la carnalidad, protectora de los amantes y las transgresiones morales.

Está dentro del grupo de los dioses de los vicios, debido a que así como eliminar estos vicios de los que era patrona. También era la responsable de provocarlos, especialmente los que están relacionados con la sexualidad.

Huehuecóyotl

Llamado también “Ueuecoyotl”, que significa “coyote viejísimo”. Es un dios bromista, fiestero, indulgente y tramposo; es considerado uno de los dioses de los vicios por ser patrono de la danza, la promiscuidad, los deseos mundanos y protector de los lugares salvajes.

Ometochtli

Lo llaman “el dos conejo”; es considerado el jefe de los “Centzon Totochtin”. Forma parte del grupo de los dioses de los vicios como el dios conejo ebrio.

Conclusión

Dentro de la mitología Mexicana, hubo un conjunto de dioses que formaron una parte fundamental entre sus mitos y leyendas; esto influyó de gran manera en sus creencias hasta la formación de un gran imperio basado en sus deidades.

Pero para los mexicanos, estos dioses no eran seres mitológicos perfectos; pues el origen de sus reencarnaciones provenía de representaciones de la naturaleza. Estos eran seres sagrados pero que adoptan ciertas personalidades humanas.

De esta manera así como adoptaron personalidades con virtudes, también poseían defectos como los vicios. Entre ellos sus vicios más resaltantes fueron la glotonería y la embriaguez, entre otros tipos de excesos viciosos.

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