Demonios De La Mitología Árabe, Parte Del Inframundo

Los demonios  de la mitología árabe. Se cree que los demonios tienen sus raíces en la religión y mitología mesopotámicas porque tienen rasgos similares a los demonios gallu. Se cree que la conexión proviene de los nómadas de Arabia que interactúan con la civilización mesopotámica y las historias comerciales, como el anticristo. Se sabía que los demonios gallu formaban parte del inframundo y se creía que llevaban a sus víctimas a la tierra de los muertos para devorarlos. Los demonios de la mitología árabe tienen características muy similares.

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Independientemente de cómo llegaron a ser los demonios en la tradición árabe, se sabe que gran parte de lo que se sabe de estas criaturas proviene de la obra `Noches de Arabia’. Esta serie de historias ofrece una perspectiva interesante sobre estas criaturas y su origen. Además, es importante señalar que la traducción de las Noches de Arabia por autores europeos no era del todo fiel a la naturaleza de las historias que se registraron en la obra. Debido a esto, los demonios se transformaron de una manera que condujo a muchas interpretaciones modernas de la criatura.

La superposición de las dos perspectivas tiende a coincidir en que los demonios son criaturas humanoides y tienden a frecuentar áreas que son abandonadas en gran medida por los humanos, como los cementerios. Se sabía que comían carne y bebían sangre, aunque sorprendentemente la fuente de estas cosas difiere dependiendo de la versión de la leyenda que se siga.

Primeros Demonios Árabes

Las primeras historias de los demonios surgen de la leyenda árabe. El mito del demonio es anterior al Islam, pero debido a que el demonio se menciona en el Corán, la criatura sigue siendo una fuente de terror en la cultura árabe actual. Hay varias teorías sobre por qué el demonio aparece en el Corán. Algunos plantean la hipótesis de que la creencia generalizada de los Jinas (criaturas responsables de los mitos de los genios que se cree que habitan en un mundo paralelo) conduce a la aplicación natural de los demonios en la religión islámica.

Otros creen que los primeros practicantes del Islam usaron historias que eran familiares a su cultura para convertir a la gente a sus nuevas creencias. Independientemente de cómo se introdujeron los demonios en la tradición árabe, hay varios hechos clave que siguen siendo prominentes en las primeras leyendas de los demonios.

Uno de los hechos más importantes que es cubierto por la mitología macabra temprana es que estas criaturas parecen haber nacido de Iblis (el equivalente islámico de Satanás), lo que técnicamente las hace jinas. Se pensaba que lblis formaba parte de una raza de criaturas llamadas jinas – creaciones de Alá que vivían en un mundo que se apartaba del nuestro. Sin embargo, aunque formaban parte de un mundo diferente, eran capaces de interactuar con el nuestro. Se cree que cuando Alá creó al hombre, Iblis se puso celoso de que el hombre fuera más favorecido que los de su especie y se negó a inclinarse ante él.

Habría sido asesinado por su crimen, pero Alá le perdonó la vida hasta el Día del Juicio Final. Desafortunadamente, lblis está usando este tiempo para vengarse de los humanos. Esta es probablemente la razón por la que la creación de demonios se atribuye a lblis. Después de todo, una criatura que se alimenta de la carne de los humanos y se deleita en su tortura es una probable forma de venganza de un genio caído.

También se sabía que los demonios de la antigua tradición árabe vivían en zonas desiertas. A las personas que viajaban cerca de cementerios y edificios abandonados o a través de tierras desérticas se les advirtió que se mantuvieran especialmente vigilantes contra estas criaturas. Se creía que eran bípedos -aunque con una forma encorvada- y se sabía que se arrastraban (y a veces corrían) por las cuatro extremidades como un animal. Les gustaba más alimentarse de niños pequeños (presumiblemente por la facilidad con la que podían ser asesinados), pero se alimentaban de cualquier ser humano al que tuvieran la oportunidad de canibalizar.

También se pensaba que los demonios tenían la habilidad de cambiar de forma. Podrían aparecer como mujeres hermosas que se aprovechan de hombres lujuriosos atrayéndolos a una zona apartada, o como un animal en el desierto como una hiena. Se sabía que permanecerán en estas formas hasta que tuvieran la oportunidad de atacar a su víctima y devorarla. Se creía que los demonios eran especialmente aficionados a atacar a los viajeros (viajeros solos o en grupos pequeños en particular). Algunas historias dicen que encendieron fuegos en los caminos bien transitados para poder atraer a un solo viajero a una trampa y devorarlos.

Otra característica interesante de los demonios de las primeras leyendas es que no estaban particularmente asociados con comerse a los muertos. Se sabía que preferían carne fresca, y aunque no rechazaban un cadáver si no había otra fuente de alimento disponible, ciertamente preferían una víctima viva. También se sabía que les gustaba beber sangre y robar monedas. También se sabía que los demonios primitivos eran portadores de enfermedades en la piel, lo cual podría deberse a los tipos de lugares en los que se creía que habitaban.

Los demonios en las leyendas europeas

Los demonios eran desconocidos en Europa hasta que Antoine Galland (un escritor francés) tradujo “Las mil y una noches” (también conocidas como las Noches de Arabia). Si bien la traducción del texto fue una aventura maravillosa en la rica cultura árabe, los textos estaban manchados debido a la libre interpretación de los textos por parte de Galland. De hecho, se cree que ha creado varios personajes y ha añadido historias que no formaban parte de la obra.

Uno de estos personajes era Amina, una mujer que disfrutaba de la compañía de demonios que habitaban un cementerio en lugar de pasar tiempo con su nuevo marido. Esta versión de los demonios introdujo la idea de que las criaturas frecuentaban los cementerios específicamente para darse un banquete con los muertos, lo que a su vez tuvo un gran impacto en la forma en que Europa creció para percibir la leyenda de los demonios.

El texto de las “Noches de Arabia” siguió creciendo en popularidad en toda Europa y, a su vez, inspiró muchas historias sobre el demonio que afectan a la interpretación moderna de la criatura. Algunos de los escritores más famosos de la historia se inspiraron en estas leyendas y eventualmente añadieron su propia perspectiva de la criatura y sus motivaciones.

¿Cómo son los demonios?

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La apariencia física de un demonio es similar en las representaciones árabes y europeas de la criatura, aunque hay algunas diferencias notables que deben tenerse en cuenta.

Apariencia  árabe primitiva

En muchos mitos antiguos, hay descripciones de demonios que son bastante peludos. Esto se debe posiblemente a que se sabe que tienen rasgos caninos. Teniendo una apariencia que es similar a la de un perro, sería natural concluir que el resto de la apariencia de la criatura habría sido similar a la de un animal.

Sin embargo, también es importante notar que hay demonios en estos mitos primitivos que tienen el poder de dar forma al cambio. Se sabe que se transforman en hermosas mujeres que llevan a los hombres por el mal camino y a zonas aisladas. Cuando el hombre estaba debidamente distraído, el demonio (y a veces su manada) se abalanzaba sobre los hombres lujuriosos y los devoraba.

Hay relatos de demonios que se transformarían en otros animales. Aunque era posible que un demonio se transformará en cualquier tipo de animal, parece que una opción popular era que se transformara en una hiena. El demonio usaría la forma de la hiena para atraer a una persona al desierto. Cuando estaban lo suficientemente lejos de la civilización, el resto de la manada aparecía y se abalanzaba sobre la víctima. Entonces devorarían a la víctima rápidamente.

Es importante notar que además de tener una cara parecida a la de un canino, se pensaba que los primeros demonios también tenían cuerpos humanoides y pies parecidos a pezuñas. Estas eran características que se usaban para identificar la presencia de demonios, especialmente las pezuñas. Se decía que cuando un demonio estaba cerca, las huellas de pezuñas de las criaturas eran fáciles de ver.

También era característico identificar a un demonio viendo a un humanoide en la distancia que de repente se arrojó sobre sus manos y pies para huir. Se sabía que los demonios preferían gatear a gatas, aunque eran capaces de caminar con los dos pies.

Apariencia según los europeos

Las descripciones europeas de los demonios son interesantes, ya que en algunos sentidos se asemejan a los demonios del folclore árabe, mientras que en otros han cambiado por completo. Los nuevos demonios todavía mantenían sus rasgos caninos y sus pezuñas, pero en lugar de presentar un exterior peludo, se transformaron en criaturas pálidas que tenían una piel de aspecto gomoso. Estas criaturas son sensibles a la luz, aunque no en la misma medida que los vampiros. Aunque la luz puede causarles dolor, no puede matarlos.

Además de ser pálidos, estos demonios modernos también son capaces de cambiar de forma. Una característica interesante, sin embargo, es que estos demonios parecen tener aún mayores habilidades de cambio de forma que los primeros demonios. La literatura reciente ha crecido hasta sugerir que los demonios son capaces de transformarse en la forma de la última víctima que han devorado, sin importar si el humano estaba vivo o muerto cuando se dieron un festín con su carne.

Además, se ha sugerido que estos demonios también pueden acceder a los recuerdos de la persona que devoraron comiéndose su cerebro, permitiéndoles efectivamente mezclarse con la sociedad sin ser descubiertos.

Por último, se dice que aunque algunos demonios tienen una apariencia bastante feroz y grave, otros son capaces de mezclarse con la sociedad humana bastante bien. Los ángeles son cambiados con niños humanos al nacer y crecen en hogares humanos sin ser notados. Es incierto si los rasgos de los Ángeles son menos duros porque crecen en un ambiente menos duro y malvado que en el que nacieron o porque están genéticamente predispuestos a tener rasgos más humanistas. De cualquier manera, son capaces de pasar con relativa facilidad.

¿Dónde viven los demonios?

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Los demonios tienden a vivir en áreas aisladas que están separadas de la mayoría de la sociedad. Con frecuencia se encuentran en terrenos desiertos, edificios abandonados y cementerios. Sin embargo, contrariamente a las creencias comunes, un demonio no necesariamente prefiere residir en un cementerio porque busca comer cadáveres – sólo aprecia el aislamiento.

Historias más recientes de demonios sugieren que las criaturas han movido sus operaciones en gran parte bajo tierra. Se dice que frecuentan sótanos y sótanos en edificios abandonados, e incluso se rumorea que tienen una red subterránea de túneles que utilizan para viajar. También pueden tener conexiones con el metro y se cree que a veces se comen los restos de las víctimas del accidente del metro antes de que lleguen los paramédicos.

¿Puede ser asesinado un demonio?

Hay formas de combatir a un demonio, aunque es importante ser muy preciso. Cualquier error por parte del individuo que lucha contra un demonio ciertamente resultará en la muerte. El método más común para matar a estas criaturas es la decapitación. Los antiguos mitos de los demonios afirman que un fantasma puede ser matado usando una espada. Es imperativo, sin embargo, que el atacante sólo use un golpe para matar a la bestia.

Dos o más golpes resucitarán a la criatura y casi con toda seguridad explicarán la muerte de la persona que lucha contra el demonio. Debido a que sólo se puede usar un golpe para matar a un demonio, la decapitación es el método preferido para asegurar que la bestia muera rápidamente. La mitología más reciente nos dice que hay varias otras maneras en que se puede tratar a un demonio. Uno de estos métodos es el uso del fuego.

Sin embargo, el uso del fuego puede ser complicado, ya que tendrá que ser capaz de calentar el elemento a temperaturas extremas para carbonizar el demonio en cenizas. También se cree que la electrocución y la exposición a ácidos concentrados pueden matar a los demonios. Esto tiene que hacerse a fondo – si un demonio no está muerto, podría regenerarse y volver para acabar contigo.

Por último, aunque la luz no es fatal para los demonios, vale la pena mencionar que la luz del sol es dolorosa para los demonios y que los tipos de luz más concentrados pueden ser especialmente dañinos para sus ojos.

Famosos demonios en la literatura

Desde los cuentos originales de los demonios que fueron escritos en la literatura árabe hasta la interpretación moderna de estas criaturas, ha habido muchos autores que han registrado la leyenda de los demonios.

La historia de Gherib y su hermano Agib

Es una historia que aparece en `The Thousand and One Nights’ y es una de las historias originales que incluye demonios que no fueron manipulados por Antoine Galland.

En ‘La historia de Gherib y su hermano Agib’, Gherib es enviado en un viaje para obtener la mano de su amor, Mahdiyyaa, en matrimonio. En el camino, se encuentra con Sa’dan el demonio – el maestro de un castillo que debe superar para continuar su búsqueda. Él derrota a la criatura y a sus hijos y los convierte al Islam. Sa’dan el demonio es descrito como un caníbal, haciendo parecer que tenía, al menos, algunos rasgos humanos.

La descendencia sin nombre

Es un cuento escrito por Clark Ashton Smith en 1932. Probablemente se inspiró en “Las mil y una noches” y añadió algunos mitos interesantes a la leyenda del demonio. El vástago sin nombre’ se mantiene fiel a la leyenda macabra en el sentido de que no cambia la supuesta morada de estas criaturas (cementerios) y que no intenta cambiar las características de la criatura.

Todavía se muestra que tiene una piel pálida y blanquecina, una cara con rasgos que se asemejan a los de un animal canino, garras largas y patas que parecen pezuñas. Hace referencia a la comida preferida de cadáveres de un demonio, pero eso es de esperar ya que Clark Ashton Smith fue influenciado por traducciones europeas que habían sido alteradas por Galland.

Lo que es interesante de este texto en particular, es que ofrece una hipótesis sobre cómo estas criaturas fueron capaces de sobrevivir. Se propone que los demonios se apareen con humanos que han sido erróneamente enterrados, pero que sus descendientes sigan siendo demonios y no parezcan ser híbridos. Esta idea inspiró a muchos de los que estudiaron las leyendas macabras.

Modelo Pickman’s

Pickman’s Model’ es un cuento sobre demonios escrito por el famoso autor H. P. Lovecraft. Esta pieza detalla el encuentro de un hombre con un artista llamado Pickman, que ha asumido una fascinación por la idea de los demonios y las criaturas diabólicas.

El texto continúa describiendo las muchas pinturas que Pickman ha creado. Al final, se sugiere que el propio Pickman es algo más que humano (probablemente un mutante) y que todavía existen demonios con la humanidad en los subterráneos y túneles subterráneos olvidados.

¿Cómo se crean los demonios?

Hay muchas teorías sobre cómo se crean los demonios, aunque muchos simplemente han nacido de la imaginación y la observación del comportamiento de los demonios.

Procreación estándar

Una de las explicaciones más simples de cómo puede nacer un demonio es simplemente el apareamiento de un macho y una hembra. Esta sería la explicación más simple, aunque curiosamente no parece ser la más utilizada en la mitología. En cambio, parece que la mayoría de los demonios que procrean juntos tienen una tendencia a comerse a sus crías poco después del nacimiento. Esto podría ser el resultado de una débil diversidad genética, un problema que varias otras hipótesis intentan explicar.

Híbridos Demoníacos

Hubo algunas teorías que surgieron en la mitología de los demonios que afirmaban que estas criaturas podían aparearse con los humanos – a menudo humanos que habían sido erróneamente enterrados. De esta manera, los demonios pudieron mantener genes humanos más fuertes en sus propias reservas de genes y continuar creando descendencia.

Descenso a Ghouldom

Hay algunos que teorizan que los demonios son tan difíciles de destruir completamente porque en realidad no procrean – en cambio, son ex humanos que se han transformado en demonios debido a su naturaleza malvada. Hay varias maneras en las que esto podría haberse hecho. La primera es cuando una persona vive una vida tan malvada que sus acciones la hacen resucitar de entre los muertos y vivir como un demonio. La segunda ocurre cuando un humano canibalea a otra persona. Ambas transformaciones son permanentes y reflejan el alma repugnante de la persona afligida convertida en demonio.

Brote

Finalmente, hay quienes creen que los demonios son creados por algún tipo de anormalidad genética – algo que podría ocurrir a través de una enfermedad infecciosa. Este proceso se transmite generalmente cuando una persona es mordida por un demonio o entra en contacto con fluidos biológicos que se filtran en la piel. Esto hace que la persona afligida se convierta gradualmente en un demonio, o muera y luego regrese de entre los muertos como un demonio.

El origen del mito de los demonios

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Es probable que el mito del demonio tenga sus raíces en la Mesopotamia. Sin embargo, también existe la posibilidad de que el mito macabro surgiera para dar un ejemplo de la ira de lblis cuando se dio cuenta de que no se le permitiría entrar en el paraíso porque se negaba a someterse al hombre.

Debido a que los demonios tienden a apuntar a los viajeros y a los hombres lujuriosos, la historia de los demonios también podría haber sido utilizada para explicar la repentina desaparición de una persona, ya sea que haya muerto o simplemente se haya escapado con otra mujer.

También vale la pena notar que se dice que los demonios llevan la enfermedad en su piel. Esto podría ser simbólico. Se sabe que estas criaturas habitan en edificios y cementerios abandonados. Es posible que los mitos macabros fueran creados para mantener a la gente alejada de áreas que eran más propensas a contener gérmenes y virus que serían mortales para grandes poblaciones. Esto podría haber ayudado a mantener a las grandes civilizaciones sanas al mantener a los ciudadanos fuera de las zonas más propensas a la contaminación.

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